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論王維山水詩的藝術風格[摘 要] 關于王維山水詩歌的風格,歷來詩評家們有過許多評述:詩歌的藝術風格,與詩人的思想,感情,個性,審美愛好以及詩歌的意境,意境的表達方式和表現手法等等,有著密切的關系.自然優美,清雅沖淡是王維詩歌最突出的藝術風格. 這種風格主要體現在詩人的那些反映隱逸生活情趣的山水詩中。生活在當今的時代,依然能陶醉于王維“詩中有畫,詩畫結合”的情境,獨特的藝術風格。[關鍵詞] 王維 山水詩 詩中有畫 禪
王維山水詩的創作基礎山水田園詩源遠流長。早在《詩經》、《楚辭》中就有一些描寫這方面內容的詩句。陶、謝以來,山水田園生活已經成為詩歌創作的重要題材,并積累了豐富的藝術經驗。王維在前人的基礎上踵事增華,學陶之自然渾成,取謝之細麗精工。加之王維有高度的文學、繪畫和音樂修養,因此,王維一生創作了許多不朽的詩作,成為詩壇上開宗立派的大師。自然優美,清雅沖淡是王維詩歌最突出的藝術風格。 這種風格主要體現在詩人的那些反映隱逸生活情趣的山水詩中。生活在當今的時代,依然能陶醉于王維“詩中有畫,詩畫結合”獨特的藝術風格。 一、王維山水詩中情景交融境界的形成 王維生活的時代及他在那個年代的山水田園派產生的原因有: 1、特定的的社會原因 盛唐時代是文人蓬勃、健康、開朗的時代,“初盛唐時代精神一方面建功立業,積極進取,一方面是徜徉山水,追求個體的獨立和自由。大唐盛世使得更廣大的知識分有機會建功立業,一種豐滿的、具有青春活力的熱情和想象滲透到唐詩藝術中,無論是享樂、頹廢,還是憂傷都閃耀著自由和快樂。林庚先生將詩歌中這種蓬勃氣象稱之為“盛唐氣象”。同時還指出“這蓬勃不只由于它發展的盛況,更重要的乃是一種蓬勃的思想感情所形成的時代性格,這時代性格不能離開了那個時代面存在。盛唐氣象是盛唐時代精神面貌的反映。”[ 林庚:《盛唐氣象》,《北京大學學報》,1958年,第二期
參考文獻1、袁行霈:《中國文學史》,北京高等教育出版社,1999年,第二卷2、蔣孔陽:《唐詩的審美特征》,《文史知識》,1985年3、[韓]柳晟俊:《王維詩比較研究》,北京京華出版社,1999年版] 2、文學自身的原因。 文學發展的自身規律,則是唐詩繁榮興盛的內在因素。 任何一個時代的任何一種文學形式的發展,一方面有對以往文學藝術的繼承,一方面有其自身的變革和發展,唐詩也是這樣。從先秦到漢魏六朝,詩歌的發展經歷了一個長遠的歷史發展的過程。五、七言古詩已經成熟,律詩、絕句也基本上跨越了試驗階段,無論是創作方法、文體特征、藝術技巧,還是聲律的運用、語言風格的創造,都積累了豐富的經驗,為唐詩的發展提供了值得借鑒的財富。唐朝的詩人們博采眾長,不僅繼承和發展了從先秦到六朝文學上的現實主義和浪漫主義的傳統,而且發展了各種形式和技巧的藝術傳統。難能可貴的是唐代詩人對待文學藝術遺產,并不是簡單地拿來,而是采取了批判繼承、推陳出新的科學態度。初唐詩壇是齊梁浮艷詩風的延續,“綺麗婉媚為本”的上官體占據著統治地位。初唐四杰用實踐把詩歌從宮廷引向市井,從臺閣移到江山和塞漠。擴大了詩歌題材的領域。陳子昂痛斥詩壇“彩麗競繁,而興寄都絕”,提倡“漢魏風骨”、“風雅五寄”,在理論和實踐兩方面一掃齊梁遺風,為唐詩健康發展開辟了道路。盛唐詩人李白,一面認為“自從建安來,綺麗不足珍”,一面學習楚辭,樂府創造了獨特的浪漫主義詩風,完成了詩歌革新的使命。他追求理想,要求自由的精神,恣肆縱放、雄奇飄逸的風格,為唐詩繁榮打開了局面。杜甫明確提出:“別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師”。既批判又繼承,既注意思想內容,又注意聲律形式。杜詩以深刻的內容、沉郁雄渾、敘事嚴謹的風格把現實主義詩歌推向了高峰。岑參描繪邊塞風光的雄奇。在唐朝文學發展鼎盛時期王維以歌頌山水田園,創作了大量的作品,。 二、王維山水詩中空靈靜逸的獨特詩境 1、王維的人生經歷和政治歷程唐代經濟發達,政治穩定,思想開放,統治者對對來文化采取兼容的政策,以儒為主,
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