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          論詩經中的愛情詩

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           論詩經中的愛情詩
           [摘要]  《詩經》是我國第一部詩歌總集,收入自西周初年至春秋中葉的詩歌311篇,又稱《詩三百》。其中有許多以愛情為主題的詩歌,開辟了中國文學抒情詩的先河,詩經中的愛情詩唯美無比,讀起來令人賞心悅目,留戀忘返。
           [關鍵詞]  《詩經》   愛情詩   愛情觀   基本內涵
           
           一、背景概述
           《詩經》是我國古代最早的詩選集,開辟了中國文學抒情詩的先河,是我國古代北方文學的代表,對后世文學發展趨勢也有著很大的影響,具有十分重要的意義。其中收錄了從西周初期到春秋中葉五六百年間的詩歌共三百一十一篇,而有六篇有題無文,剩三百零五篇取整數,故又喊為詩三百。
           詩歌是一種美麗的語言,它用為數不多的字句表達了自己想要表達的情感和意境。《詩經》作為中國文學抒情的先祖,是中國古代文學史上的一朵奇葩。孔子在《論語·為政》中寫道:“詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。”認為三百詩篇都是詩人性情的抒發,沒有邪惡的思想或念頭。《詩經》中的愛情詩,是古老的華夏民族在有了文字記載后,用詩歌表達的對所愛的人的愛慕和思念,情真意切,并且把自我的情感與周圍美好的景物融為一體,至盡讀來仍讓人感動不已。詩經最有價值的地方就在於詩經「飢者歌其食,勞者歌其事」的反應當代社會狀況,文學之外,另有其社會意義。
           愛情是中國文學中最古老的主題之一。《詩經》中的愛情詩是最古老的戀歌,熱烈而浪漫,清純而自然,是心與心的交流,情與情的碰撞。它有著健康而率真的格調和自主堅貞的情感,以及情景相融的比興手法,奠定了在文學、音樂藝術史上的獨特地位。并對后世文學、音樂藝術產生深遠的影響,滋潤、涵養著我們華夏民族的文化藝術與人文精神。  
           二、關于《詩經》中愛情詩的基本觀點
           (一)、 《詩經》中的愛情觀。
           《詩經》中愛情觀主要反映在兩個大的方面,一是戀愛和熱戀中的美好,另一方面是愛情帶來的挫折和痛苦。
           一方面,當時社會男女之間的交往是純真而自然的,其中的愛情詩用清新自然的描寫手法,展示了美好的情感世界,讓人們對愛情充滿向往和希望。這種水到渠成的自然交往,其中會經歷許多美好的過程,在這種過程中有男女之間的愛慕、相思、到最后交往的欣喜和甜蜜,無不透露著脫離世俗的自然本色,雖說脫離世俗卻是當時社會愛情的真實寫照。沒有世俗的欲念和物質的沾染。純真的愛情在那個時期的社會中屬于正常,只是集權制的社會制度讓那個社會中純真的愛情增添了太多的不幸和辛酸。      
           另一方面,《詩經》中的愛情詩也反映了那個時代男女愛情生活的挫折和痛苦。在愛情的過程中會有許多層次復雜的情感,有著對意中人可望而不可及的痛苦、相思的寂寞難耐、離別后的盼望牽掛和婚后被拋棄的幽怨等等。這些情感的交織勾勒出了詩中一個個豐滿的人物形象,也描寫了各種豐富的內心情感。森嚴的等級制度也成為了很多有情人的一道障礙,門當戶對的習俗讓許多有情人不能終成眷屬,嫌貧愛富也葬送了很多純真炙熱的愛情;現實生活中的種種現狀使很多相愛的人不能在一起,也許正是因為有太多的阻礙所以才留下一段段可歌可泣的愛情詩歌。
           (二)、《詩經》中愛情詩的獨特美。
           《詩經》中的愛情詩有著獨特的美質,從詩歌內容所表達的內心情感來看,《詩經》中的愛情詩大多抒發和表達了健康活潑、積極向上的思想情感。這種情感往往會讓讀者對愛情產生美好的向往和憧憬。從寫作手法來看,大多運用了情景相融的手法,使詩歌中的情感和環境相映成趣,達到很好的寫作效果。
           1、健康活潑、積極向上的情感   《詩經》產生于兩千年前的“初民社會”。那時男女之間的封建禮教思想尚未建立,人際關系仍然比較開放,這也為《詩經》中的愛情詩提供了一片自由的土壤。
           以《邶風靜女》為例
           靜女其姝,俟我于城隅。
           愛而不見,搔首踟躕。
           靜女其孌,貽我彤管。
           彤管有煒,說懌女美。
           自牧歸荑,洵美且異。
           匪女之為美,美人之貽。
           這首詩以一個男性的口吻來寫,用短短的幾句對話,便把情人相戲的情景淋漓盡致地展現在我們面前。嫻靜姑娘真漂亮,約我等在城角旁。約遮蔽看不見,搔頭徘徊心緊張。嫻靜姑娘真嬌艷,送我新筆紅筆管。鮮紅筆管有光彩,愛她姑娘好容顏。遠自郊野贈柔荑,誠然美好又珍異。不是荑草長得美,美人相贈厚情意。格調明朗歡快、靜女活潑可愛,男子忠厚淳樸,尤其是體現了女性在戀愛中可愛的情趣。這是男女在戀愛的過程中對自己的內心情感的大膽表露,是最真實、最美好的情感。它拋卻了所有有關社會制度和世俗觀念的約束,仿佛在一種純粹的自由國度里的愛情生活,自由沒有拘束。在現在的我們讀來詩歌中所表達的情感仍然是那么自由、明朗。有著青春的活力和對愛情的執著。越是在物欲橫流的現代社會,越是難得。這種情感是人類內心深處最美、最動人、最難能可貴的情感。詩人用最簡短質樸的語言抒發出對這自由、大膽的愛情的贊美和敬佩。相信在詩人的內心里,這樣的愛情才是一個和諧美好社會中的愛情形態。學者一般都認為此詩寫的是男女青年的幽期密約,也就是說,它是一首愛情詩,是一首大膽直白的情詩,是一首純美動人的戀歌。美麗的愛情故事,有的只是那種純而又純的兩情相悅,沒有一點私欲,和現代人贈送愛人黃金首飾等相比,他們的愛情故事里的“荑”那么美,似乎閃耀著七彩的光芒。可以說,《邶風.靜女》正是以它沒有曲折而又感人的故事,塑造了那個熱烈而淳樸的男青年形象,也向我們展示出了那個美麗純潔的靜女形象,更多的是讓我們感受到了那種純真的、美好的、勇敢的愛情力量。
           2、情境相融的獨特之美   《秦風·蒹葭》是一首情境相融,十分優美的佳作。   蒹葭蒼蒼,白露為霜。
           所謂伊人,在水一方。
           溯洄從之,道阻且長。
          溯游從之,宛在水中央。   這種情景相融的獨特手法使詩歌更具藝術魅力。從物象與色澤上點明了時間和環境。生長在河邊的茂密的蘆葦,顏色蒼青,晶瑩透亮的露水珠已經凝結成了白刷刷的濃霜,微微的秋風送來了襲人的涼意,茫茫的秋水漸漸泛起浸人的寒氣。在這一蒼涼幽緲的深秋清晨的特定時空里,詩人時而靜立,時而徘徊,時而翹首眺望,時而蹙眉沉思。愛情是人類永遠的話題,愛情之詩歷來頗多:有“執手相看淚眼”的那般纏綿悱惻,有“曾經滄海難為水”那般的刻骨銘心,也有“除卻巫山不是云”那般的深情執著,或直抒胸臆,或融情于景,各具特色。詩中首先開頭用碧草凄凄,白露迷離的景物描寫,簡單沒有奢華的場景描寫營造出一種美好的氛圍。在這種溫柔的氛圍中作者筆鋒一轉寫道他心愛的人在河流彼岸,若隱若現,但是又難以企及,越是難以企及,越是讓作者刻骨銘心,難以釋懷,吸引著他去排除險阻追求意中人。這種看似風輕云淡的景物描寫,其實摻雜了作者心中的萬千思緒和對愛人的美好向往。


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