漢語言文學中的性別隱喻問題

摘要：漢語言文學中的性別隱喻問題是以后殖民主義理論為背景來討論的。華人文化圈和中國大陸學界加入后殖民主義這一全球交響曲已有十幾年歷史,后殖民主義提出的理論問題,最為國人感興趣的,大概有兩大方面,一是有關冷戰后世界整

體格局的理論,二是西方與非西方文化的關系,它關系到各非西方文化對自身進入現代性以來歷史的重識與言說。后現代語境與后殖民氛圍是全球化浪潮強加給中國的,在這一語境中,中國知識分子在跨國資本主義經濟運作和高科技發展的雙重壓力下,開始了對傳統、對現代、對后現代的共時態反思,并不時表現出一種顧此失彼的尷尬。但不管怎樣,反思啟蒙、理性,審理自己的主體身份和價值訴求,成為一種新的學術要求。本文的目的亦在此。

文學理論界對后殖民主義至今眾說紛紜,而且這種理論本身也在不斷演變,我想這正是它的生命力所在"也正因此,對后殖民主義與中國文學的關系的梳理存在很大的難度,本文雖然從一個特殊角度試圖為中國文學的主體地位和中西平等對話探尋一條道路,但畢竟才疏學淺,很可能只是摸索而已,然而欣慰的是,這也正是對話精神的體現.

關鍵詞：后殖民主義；性別；隱喻；文本；對話；

目      錄

前    言4

一、后殖民主義理論概述及其性別隱哈的含義4

（一）后殖民主義概述4

（二）后殖民主義的文本觀:文本的權利隱喻5

二、二十世紀漢語言文學中中西關系的性別隱喻7

（一）從主體的幻想走向邊緣的勝利7

（二）無奈的踉行-從曼哈頓的“美夢”到蒼河“白日夢”9

（三）性別隱喻中的中國“他者”地位10

三、在對話中尋求性別自立11

（一）沖決“中國-西方”的性別話語牢獄11

（二）在對話中樹立敘事主體12

結    論14

參考文獻15