論文編號(hào):HY2597 論文字?jǐn)?shù):6202,頁數(shù):04
《三國志通俗演義》中的劉備形象-----分析演義小說中劉備形象的虛偽性 [內(nèi)容摘要]:《三國志通俗演義》現(xiàn)在一般簡稱《三國演義》(正文中筆者均以簡稱),它是根據(jù)劉備建立蜀漢政權(quán)的全過程寫成的。最近再次讀到此書,仔細(xì)思索過后,覺得此書作者把劉備的形象寫的太過仁德。眾所周知,劉備是三國時(shí)期有名的政治家,建立了蜀漢政權(quán),但書中大肆描寫的劉備仁德兼?zhèn)洹勖袢缱印⒈鞈懭耍覄?dòng)輒淚流滿面,就顯得有些虛假。因?yàn)檫@樣的人在那個(gè)特定年代,很難成就大業(yè)!顯然,真正的劉備并不是像演義中描寫的那樣,而有他人物自身的缺陷和虛偽性。在此,筆者重點(diǎn)分析演義小說中劉備形象的虛偽性,還歷史上的劉備一個(gè)真實(shí)面目。 [關(guān)鍵詞]:劉備的出身 外形特征 發(fā)家史 形象的虛偽性 現(xiàn)在很多喜愛看《三國演義》的朋友,總是把演義小說中虛構(gòu)的成份加到真實(shí)的歷史中,以為演義小說中提到的就是歷史。如果真是討論演義小說也就罷了,可是分明在討論歷史,卻總是有人以演義的描寫作依據(jù)來發(fā)表觀點(diǎn),而且還義正辭嚴(yán)地說這就是歷史。這一點(diǎn)讓同樣受過《三國演義》蒙蔽的筆者感到遺憾。小說終歸小說,是允許虛構(gòu)的,因此,小說中塑造的人物形象也就與歷史上真正的人物形象有所出入。在此,筆者就要重點(diǎn)分析演義小說中劉備的形象。在演義中,由于劉備的形象是作為正面角色來塑造的,而且又要與演義中曹操的奸詐作對(duì)比,所以總是給人一種仁德寬厚,悲天憫人,而且動(dòng)不動(dòng)就愛哭鼻子的柔弱感覺,。然而在那個(gè)特定年代,真是這種性格的劉備怎么可能成就后來的大業(yè)。那么,劉備在歷史上的真正面目又是怎樣的呢?筆者以下一一分析。
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