論《京華煙云》之姚木蘭

論文編號(hào):HY2348  論文字?jǐn)?shù):5441,頁(yè)數(shù):04

論《京華煙云》之姚木蘭
[摘 要] 姚木蘭不僅是道家的女兒，儒家的媳婦，還是新時(shí)代的女性。本文從木蘭對(duì)婚姻的態(tài)度和對(duì)愛(ài)情的選擇，在泰山無(wú)字碑前的領(lǐng)悟，杭州隱居三方面論述了她“道家的女兒”的性格特點(diǎn)；從接受母親世俗智慧的教導(dǎo)，持家有道，與丈夫相敬如賓三方面論述了她“儒家的媳婦”的性格特點(diǎn)；從上新學(xué)，接收新思想，喜愛(ài)新事物和獨(dú)闖軍閥司令部救立夫及約見(jiàn)丈夫的新戀人三方面論述了她“新時(shí)代的女性”的性格特點(diǎn)。
[關(guān)鍵詞]道家 儒家 新時(shí)代

 《京華煙云》林語(yǔ)堂的三部曲之一，曾四次被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選作品，可見(jiàn)其文學(xué)地位和價(jià)值。《京華煙云》是一個(gè)枝繁葉茂的故事，小說(shuō)背景以北京為住，蘇杭為賓;以道家精神為慣穿，以莊周哲學(xué)為經(jīng)絡(luò)。以人物的悲歡離合為經(jīng)，以時(shí)代的變遷為緯;以逃難起，以逃難終。藉著姚，曾，牛三大家族的興衰浮沉，刻畫(huà)出從清末義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到民國(guó)抗戰(zhàn)初期長(zhǎng)達(dá)四十年的社會(huì)面貌，從側(cè)面反映出近代中國(guó)社會(huì)歷史的風(fēng)云變幻。《京華煙云》是以姚木蘭的人生歷程為主線(xiàn)的：從一個(gè)天真爛漫的少女變成一個(gè)成熟的充滿(mǎn)智慧的少婦；從家居的富足生活到親歷戰(zhàn)亂，只身闖入兵營(yíng)營(yíng)救自己心中戀愛(ài)著的男人；而后因戰(zhàn)亂變?yōu)榇鍕D，既過(guò)得幽雅閑適，又能含辛茹苦，不僅智慧地解決了一次婚變的家庭危機(jī)，也使自己的感情融通于一個(gè)普通農(nóng)民，成為偉大的民眾大海中的一滴水。 林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“若為女兒身，必做木蘭也。”可見(jiàn)木蘭是他的理想女子。①