論李白詩歌對建安風骨的創(chuàng)造性繼承

論文編號:HY2297  論文字數(shù):7712,頁數(shù):05

 論李白詩歌對建安風骨的創(chuàng)造性繼承
【摘要】  李白的詩歌文學成就甚為世人所景仰。而成就的取得，在一定程度上與其對建安風骨的繼承與創(chuàng)新是密不可分的。甚至從某種程度上來說，李白的成功正是他對建安風骨優(yōu)點的創(chuàng)造性繼承的必然結果。而這種創(chuàng)造性的繼承則主要體現(xiàn)在四個方面即：自我主觀式的“感時”，激昂向上式的“述志”，追求自由的“尚情”，及浪漫主義式的“唯美”。此外，李白在對建安風骨的繼承與創(chuàng)新時，還遵循了“肯定——否定——否定之否定”這一世間萬物發(fā)展的必然規(guī)律。
關鍵詞：  李白  建安風骨  繼承  創(chuàng)新  浪漫主義 
 李白的詩歌是大唐詩歌中為世人矚目，也更是我國古代文學鏈上璀璨的明珠，而對李白詩歌的研究是文學研究中一個歷久彌新的課題。李白一生活動主要是唐王朝政治由強盛趨向衰落的轉折階段的唐代開元、天寶年間。李白是這一階段許多重大歷史事件的見證人，是這個時代的卓越歌手。他的詩內容豐富，想象奇特，氣勢磅礴，手法新穎。而這種非凡的文學成就的取得，在一定程度上與他能夠繼往開來，不斷對風騷傳統(tǒng)、樂府特色和建安風骨進行繼承與創(chuàng)新是分不開的。尤其是他自覺學習了建安詩歌的許多優(yōu)點，并結合自己所處的時代特征及個人風貌予以發(fā)揚創(chuàng)新。以下本人就李白詩歌對建安風骨的創(chuàng)造性繼承作些粗淺的探究。