韓愈教育思想的回眸與反思

論文編號:HY2285  論文字?jǐn)?shù):7171,頁數(shù):07

韓愈教育思想的回眸與反思
【摘  要】：本文對我國唐代著名的文學(xué)家、思想家和教育家韓愈的教育思想作了一個(gè)簡單的回顧與反思，主要從以下幾個(gè)方面加以論述:善識、重用人才的人才觀，性三品說和“上教、中導(dǎo)、下制”的教育思想，因材施教、勤學(xué)深思、博學(xué)求精的教學(xué)與治學(xué)思想，以及他的師道觀。今天看來，他的教育思想對當(dāng)今的教育改革仍有借鑒作用，但我們也要看清其思想的局限----道統(tǒng)觀的消極影響，突破師道尊嚴(yán)，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。
【關(guān)鍵詞】：韓愈  教育思想  教學(xué)  師道觀  創(chuàng)新
韓愈（公元768-842年），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，祖籍昌黎，故人稱韓昌黎。官至吏部侍郎,死后謚文，后人又稱韓吏部或韓文公。韓愈三歲而孤，由兄嫂教養(yǎng)成長。貞元進(jìn)士，曾先后做過四門博士、國子博士、國子祭酒等學(xué)官，直接從事過教育與教學(xué)工作。韓愈在政治上忠于唐王朝，維護(hù)中央集權(quán)制度，反對藩鎮(zhèn)割據(jù)。學(xué)術(shù)思想上，主張復(fù)興儒學(xué)，排斥佛道，并以此作為加強(qiáng)皇權(quán)，保持國家統(tǒng)一的指導(dǎo)思想。文學(xué)上領(lǐng)導(dǎo)唐中期古文運(yùn)動，提倡文以載道，要求以接近口語的散體文代替追求華麗詞藻的駢體文。在教育