論杜甫詩(shī)學(xué)思想的特色

論文編號(hào):HY2163  論文字?jǐn)?shù):7275,頁(yè)數(shù):06

論杜甫詩(shī)學(xué)思想的特色
[摘 要]本文試圖通過(guò)對(duì)杜甫詩(shī)歌思想內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)主義核心、主題思想、表現(xiàn)手法上的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作特色以及作者在文學(xué)史上占有的重要地位的闡述，充分體現(xiàn)了杜甫詩(shī)學(xué)思想極為濃厚的政治性，政治與藝術(shù)并重，用藝術(shù)性極高的詩(shī)歌去干預(yù)社會(huì)生活，謳歌崇高的理想。

 [關(guān)鍵詞]杜甫  詩(shī)學(xué)現(xiàn)實(shí)主義思想   藝術(shù)特色   歷史地位  
 杜甫出身于“奉儒守官”的家庭,受的是儒家的正統(tǒng)教育。向來(lái)以儒者自稱，他的思想也的確以儒為主。杜甫本來(lái)并不想只做一個(gè)詩(shī)人，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他具有深沉的憂患意識(shí)和深厚的愛(ài)國(guó)主義思想,他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線，以最普通的老百姓為主角，他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向。現(xiàn)存詩(shī)作一千四百多首。他在中國(guó)文學(xué)史上占有致高的地位，被后世成為中國(guó)的“詩(shī)圣”。