論郭沫若的文化選擇及其“生命底文學(xué)”

論文編號:HY2039  論文字數(shù):8995,頁數(shù):06

論郭沫若的文化選擇及其“生命底文學(xué)”
[摘要]郭沫若在五四時期的文化選擇呈現(xiàn)出不中不西的混合狀態(tài)。他以動的文化精神為統(tǒng)攝、對中國傳統(tǒng)文化進行了大幅度的重組。郭沫若對中國傳統(tǒng)文化精神的重塑與他通過吸收柏格森的生命哲學(xué)而形成的“生命底文學(xué)”的詩學(xué)觀念有著內(nèi)在聯(lián)系，這種聯(lián)系決定著《女神》的風(fēng)采與格調(diào)。
[關(guān)鍵詞]五四時期  郭沫若  《女神》  文化選擇  “生命底文學(xué)”  新詩  現(xiàn)代文學(xué)

前言：中國新詩的形態(tài)和發(fā)展是在特定的文化語境中展開的。這一特定的文化語境就是中西文化的碰撞與誤讀，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾與重塑，它既是中國新詩的生地，也可能是中國新詩的死地。正是在這一復(fù)雜的文化困境中，中國新詩的文化選擇成為影響其形成和發(fā)展的重要原因。鑒于此，探究作為中國新詩奠基之作的《女神》在文化選擇上的特點以及形成這種特點的深層原因，或許會給我們的新詩研究帶來一些饒有意義的啟示。