“情的崇尚”和“史的反思”——《長生殿》與《桃花扇》之比較

論文編號:HY1761  論文字數:7618,頁數:05

“情的崇尚”和“史的反思”——《長生殿》與《桃花扇》之比較

[摘 要]本文結合洪昇和孔尚任的人生經歷以及對藝術趣味的追求，試圖從三個方面對他們的代表作品《長生殿》和《桃花扇》進行比較研究。文章指出，在創作的基本原則方面，《長生殿》采取“虛實結合”，而《桃花扇》著眼于“征實求信”；在作品思想的最終旨歸方面，《長生殿》傾向于“情的崇尚”，而《桃花扇》較關注于“史的反思”；在對歷史和愛情兩個元素關系的處理方面，《長生殿》“以史襯情”側重于情，而《桃花扇》“以情觀史”偏重于史。
[關鍵詞] 創作原則   主題    歷史   愛情

清初戲曲保持了明末的旺盛勢頭。尤其是明末本已活躍的李漁、吳偉業、尤侗等劇作家的辛勤筆耕，標志著戲曲創作藝術日臻成熟，也催生了康熙朝兩顆璀璨之星——世稱“南洪北孔”的歷史傳奇《長生殿》與《桃花扇》。這兩出戲一經問世，時人即給予了很高的評價。金埴題詩說：“兩家樂府盛康熙，金御均叨天子知。縱使元人多院本，勾欄爭唱孔洪詞”（《題桃花扇傳奇》）。公元1688