論王維山水田園詩的隱逸情結

論文編號:HY1456  論文字數:6289,頁數:05

論王維山水田園詩的隱逸情結
[摘要]王維先做官之后隱居，信仰佛教的人生經歷使他的人生態度、思想感情有了很大的轉變，這種風格直接影響了他的詩歌風格。前期或歌從軍、吟出塞或惜送別，大都體現了詩人積極向上的精神；后期由于過上了亦官亦隱的隱居生活，詩歌以山水田園詩為主，寫出了詩人隱逸生活的快意恬適，并在他的山水田園詩中表現出了一定的隱逸情結。由于王維自幼受佛教思想的熏陶，對佛教有真誠的信仰，隱居后，佛教信仰日趨發展，而且這種思想也極大程度地影響了他山水田園詩的創作。因此，在論述王維山水田園詩的隱逸情結時，還必須看到他詩中的佛學禪宗思想。王維的這種融入佛學思想、風格獨特、并且表達出了強烈隱逸情結的山水田園詩，是他能在盛唐文壇獨樹一幟的原因之一，也為自己在中國文學史上占有一席之地奠定了重要的基礎。
[關鍵詞] 王維   山水田園詩   隱逸情結    隱居     信仰    佛教
王維詩在其生前以及后世,都享有盛名。史稱其“名盛于開元、天寶間，豪英貴人虛左以迎，寧、薛諸王待若師友”。唐代宗曾譽之為“天下文宗”。杜甫也稱他“最傳秀句寰區滿”。殷□說：“維詩詞秀調雅，意新理愜，在泉為珠,著壁成繪,一句一字，皆出常境。”唐末司空圖則贊其“趣味澄□，若清□之貫達”。昔人曾譽王維為“詩佛”，并與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白并提。以思想內容而言，王維詩遠不能與李、杜相提并論;而在藝術方面,王維確有