論《西游記》中孫悟空形象2

論文編號(hào):HY1440  論文字?jǐn)?shù):6415,頁(yè)數(shù):07

 論《西游記》中孫悟空形象
 
[摘 要]孫悟空是一個(gè)充滿奇幻色彩的神魔形象。但卻不是作者隨心所欲想象出來(lái)的，而是扎根于民族文化和社會(huì)生活的土壤之中，他的身上就包括了相當(dāng)豐富的社會(huì)歷史內(nèi)容和思想文化意蘊(yùn)。
[關(guān)鍵詞]聰明機(jī)智  反抗  積極樂(lè)觀
一
孫悟空是一個(gè)充滿奇幻色彩的神魔形象。《西游記》全書(shū)可以分為三個(gè)部分：第一部分第一至七回，寫(xiě)孫悟空的出身和大鬧三界的故事；第二部分第八至十二回，寫(xiě)唐太宗入冥，交待取經(jīng)故事的緣由；第三部分第十三至一百回，寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人護(hù)送唐僧到西天取經(jīng)，一路上師徒四眾斗妖斬魔，經(jīng)歷了九九八十一難，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到了西方天竺國(guó)靈天， 見(jiàn)到了佛祖如來(lái)，取得了真經(jīng)，護(hù)送回東土，四人也修成了正果，變成了佛。第三部分取經(jīng)故事是全書(shū)的主體，占了絕大部分篇幅。但第一部分卻是全書(shū)中寫(xiě)得最生動(dòng)和最精彩的部分，從孫悟空非凡的出身、求仙得道的過(guò)程，大鬧天宮的情節(jié)中，塑造了一個(gè)蔑