從《水滸傳》招安的結(jié)局解讀儒家文化

論文編號(hào):HY1013  論文字?jǐn)?shù):5173,頁數(shù):04

從《水滸傳》招安的結(jié)局解讀儒家文化
[摘要]《水滸傳》是一部思想內(nèi)容異常豐富、復(fù)雜的古典長篇小說。縱觀全書，《水滸傳》的反官府不反朝廷，反奸臣不反皇帝的時(shí)代局限性，即深刻地暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，揭露“亂自上作”、“官逼民反”的社會(huì)根源，又歌頌了反抗壓迫的英雄。梁山義軍的最后招安的悲慘結(jié)局，正是由于當(dāng)時(shí)的首領(lǐng)宋江一心想要忠君報(bào)國，為梁山兄弟搏個(gè)一世英名、封妻蔭子造成的。所以招安是《水滸傳》的一個(gè)重要情節(jié)，它是表現(xiàn)小說主題的關(guān)鍵，小說中的叛逆者由叛逆最終走向招安，實(shí)現(xiàn)了“道德的復(fù)歸”，小說的悲劇意義正蘊(yùn)于此。《水滸傳》是中國古代封建社會(huì)歷史本質(zhì)的藝術(shù)再現(xiàn)，從招安結(jié)局來看，反映了中國傳統(tǒng)的儒家文化。
[關(guān)鍵詞]《水滸傳》  招安  儒家文化

招安是《水滸傳》的重要情節(jié)之一，它與《水滸》有著不可分割的情緣。招安以后水滸集團(tuán)被朝廷當(dāng)工具利用，出了許多的力，最后，兄弟們戰(zhàn)死的戰(zhàn)死，受迫害的受迫害，但還是沒能擺