論《三國演義》中諸葛亮的用人之道1

論文編號:HY453  論文字數(shù):8491,頁數(shù):08

論《三國演義》中諸葛亮的用人之道
 [摘 要]
《三國演義》中的諸葛亮，用人的指導(dǎo)思想是“德才皆備”。“德”中他最看中“忠”，“才”中他最看中“謀”。“德”和“才”二者相比，他更重視“德”。從諸葛亮本人言行，他對人才的評價，從他對關(guān)羽、魏延、劉備的態(tài)度中均能體現(xiàn)他對“忠”的重視；從他對周瑜、司馬懿、馬謖、姜維的態(tài)度又可以看出他用人對謀略的重視。
 諸葛亮一生謹慎有余，開拓不足，既有客觀原因，也有主觀原因。因為諸葛亮的智慧壟斷，導(dǎo)致其不善于培養(yǎng)人才，不善于下放權(quán)力，不善于博采眾議，而最終為蜀漢的滅亡埋下禍根，如果他身邊有一個能夠提出不同意見的權(quán)力監(jiān)督層的話就好多了，這也是諸葛亮用人之道留給我們的借鑒意義。
[關(guān)鍵詞]三國演義 諸葛亮 用人 指導(dǎo)思想 表現(xiàn) 不足 借鑒意義
目錄
一、諸葛亮用人的指導(dǎo)思想及其表現(xiàn) 1
 二、諸葛亮用人的不足及其借鑒意義 5
參考文獻 8