從《人間喜劇》看巴爾扎克對模仿說的繼承和發(fā)展

論文編號:HY359  論文字?jǐn)?shù):5070,頁數(shù):04

從《人間喜劇》看巴爾扎克對模仿說的繼承和發(fā)展

【摘要】 “摹仿說”是西方探究文學(xué)藝術(shù)起源最早的理論觀點(diǎn)之一，早期的模仿說強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是對生活的自然模仿，自然和生活是藝術(shù)的源泉，后來的“鏡子說”強(qiáng)調(diào)文藝是對生活的反映。而巴爾扎克認(rèn)為，過去的小說沒有反映社會真實(shí)，不能用以反映“現(xiàn)代社會”。他要寫出“許多歷史學(xué)家忘記寫的那部歷史”。他以畢生精力，為我們展現(xiàn)了一部法國社會的“風(fēng)俗史”。難怪恩格斯說：“《人間喜劇》給我們提供了一部法國社會，特別是巴黎‘上流社會’的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史。”與當(dāng)時盛行的浪漫主義相反，他選擇了真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義原則，并積極實(shí)踐，直接取材現(xiàn)實(shí)生活，塑造了真實(shí)可信的典型人物，繼承和發(fā)展了模仿說，成為現(xiàn)實(shí)主義的一座高峰。
【關(guān)鍵詞】人間喜劇 巴爾扎克   模仿說

目錄
前言 1
一、早期的模仿說 1
二、巴爾扎克的文藝觀 2
三、《人間喜劇》的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng) 2
四、現(xiàn)實(shí)主義的高峰 4
參考文獻(xiàn) 4