安樂死是扭曲倫理還是極致自由

安樂死是扭曲倫理還是極致自由

[摘要]：“死亡”二字是人們到什么時候都不愿意提及的詞語，只因它帶來的全是負面，它代表著恐懼、代表著痛苦、代表著失去和無奈.....這是一種無法選擇的生理和心理上的悲哀。然而隨著社會的進步與發(fā)展，“死亡”又有了更高層次的理解，解脫！幸福！自由！......這就是近些年來經(jīng)常看到的“安樂死”。安樂死有很多種解釋，在《布萊克法律詞典》、《牛津法律大辭典》這些權(quán)威的法律典籍都有相應(yīng)闡述，基本都是從人道主義出發(fā)，將患有絕癥造成身體、精神極端痛苦無力回天的病人，用科學(xué)的方法使其在無痛苦的狀態(tài)下結(jié)束生命。時至今日，世界各國依然還在安樂死的研究上不斷地探索著。本文結(jié)合安樂死在國內(nèi)外的發(fā)展情況，從研究現(xiàn)狀、立法特征、權(quán)力自由、社會倫理、未來發(fā)展五個方面，綜合個人論點，分析和論證安樂死應(yīng)處于的社會地位、需完善的立法建議、應(yīng)賦予的公民權(quán)益和其所應(yīng)展現(xiàn)的倫理價值。

[關(guān)鍵詞]：研究現(xiàn)狀；法律；倫理；自由；未來發(fā)展