論非婚同居

全文字?jǐn)?shù):10152

論非婚同居現(xiàn)象

序 論
 俗話(huà)說(shuō)有黑就有白，有是就有非，有得必有失，有矛必有盾，萬(wàn)物一切都存在著正反兩方面。人的行為是復(fù)雜的，不能簡(jiǎn)單定義一個(gè)人的好與壞，不應(yīng)該僅僅以非白即黑的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)一個(gè)人。正如生活在21世紀(jì)的新新人類(lèi)中，人們都充分享有對(duì)自己婚姻的自主權(quán)以及不受他人干涉和強(qiáng)制權(quán)利。在婚姻自由得以充分解放后，其結(jié)果必然產(chǎn)生了非婚同居現(xiàn)象，而且它已成為新世紀(jì)中一個(gè)很普遍也很流行的新時(shí)尚。面對(duì)非婚同居成為一種社會(huì)普遍存在的現(xiàn)象時(shí),其作為一種新的兩性關(guān)系形式早已不足為奇。選擇什么樣的兩性生活方式,應(yīng)該是個(gè)人的私事,是生活方式的自我選擇,是一種私生活自主權(quán)的體現(xiàn)[參考資料:  《未婚同居如何維護(hù)自已的利益》，中法網(wǎng)]。而公法很難介入，在面對(duì)非婚同居這個(gè)問(wèn)題中，傳統(tǒng)與道德就顯得越來(lái)越無(wú)能，而在法律面前也顯得越來(lái)越乏力，所以說(shuō)非婚同居在道德的無(wú)約性中一定要用法律的利劍來(lái)遏制與保護(hù)，這樣才不會(huì)讓此不良現(xiàn)象繼續(xù)發(fā)展日益泛濫，使其受害者得到法律的保護(hù)與維護(hù)。下述內(nèi)容會(huì)詳細(xì)為大家講述非法同居向非婚同居的轉(zhuǎn)變、非婚同居的概念及構(gòu)成要件、非婚同居現(xiàn)象存在之合理性與弊端、我國(guó)法律對(duì)非婚同居的立法態(tài)度、非婚同居立法必要性分析五方面內(nèi)容。
本 論
一、非法同居向非婚同居的轉(zhuǎn)變
 在提及非婚同居之前，大家都會(huì)很自然的想到非法同居，二者只因一字之差，所以在很多情況下，大家都會(huì)把二者混為一談，分不清其實(shí)質(zhì)的差別。因此在涉及非婚同居問(wèn)題之前先向大家講解一下二者的關(guān)系與轉(zhuǎn)變：
我國(guó)早在1989年時(shí)，最高人民法院的司法解釋為了與事實(shí)婚姻相區(qū)別，就采用了“非法同居”這個(gè)概念。其中，既包括男女雙方或一方有配偶不以夫妻名義同居生活的姘居，又包括無(wú)配偶的男女以夫妻名義同居生活但不符合事實(shí)婚姻法定條件的兩性結(jié)合；既包括缺乏婚姻實(shí)質(zhì)要件又包括缺乏婚姻形式要件的同居，即缺乏其中一個(gè)就是“非法”的。隨著社會(huì)和法制的進(jìn)步與完善，2001年我國(guó)對(duì)實(shí)施了三十年的《婚姻法》進(jìn)行了修改。修改施行后，最高人民法院根據(jù)司法實(shí)踐在2001年12月作出《關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋?zhuān)ㄒ唬�》（�?jiǎn)稱(chēng)《解釋?zhuān)ㄒ唬�》），其中，未繼續(xù)使用“非法同居”這一概念，依據(jù)該司法解釋第五條規(guī)定，1994年2月1日《婚姻登記管理?xiàng)l例》施行后，沒(méi)有配偶的男女雙方符合結(jié)婚條件但未辦理結(jié)婚登記以夫妻名義同居生活，在修正后的《婚姻法》施行后仍未補(bǔ)辦結(jié)婚登記，起訴到法院離婚的，人民法院應(yīng)當(dāng)告知其在案件受理前補(bǔ)辦結(jié)婚登記；未補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，被解除同居關(guān)系處理。此后在2003年12月26日最高人民法院又作出《關(guān)