“去死刑化”的爭論與自己的看法

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“去死刑化”的爭論與自己的看法

[摘 要]死刑是剝奪犯罪分子生命的一種刑罰方法。由于死刑具有嚴厲性和殘酷性，一旦實施將無法逆轉，因此有關死刑存廢的爭議已久，引起人們廣泛的關于死刑合理性爭議。總體來講，我國學術界關于死刑問題的討論，基本上不存在存廢之爭，其較一致地認為，廢棄死刑是現(xiàn)代刑法科學發(fā)展的必然結果，這也符合社會發(fā)展的一般規(guī)律。但對于是否應立即廢除死刑，以及如何進一步嚴格地限制死刑的適用，則是我國刑法學屆爭論不休的熱門課題。本文試從死刑存廢之爭、我國死刑制度現(xiàn)狀、我國當前死刑制度的理性選擇以及限制完善我國死刑制度的建議這些方面來闡述自己對這一問題的粗淺看法與觀點。
[關鍵詞]死刑 死刑存廢 死刑改革

 有關死刑的存廢問題，長期以來一直是理論界和民眾關注的焦點，也是歷次刑法修正的重點，新出臺的《刑法修正案(八)》，讓這一問題再次成為社會關注的重點。長期以來，雖然有關死刑的存廢問題仍爭論不休，但是隨著社會的不斷發(fā)展，民眾法律意識的逐漸增強，國際社會中已經(jīng)普遍達成了一種共識，即廢除死刑才是社會發(fā)展的必然要求。死刑在我國的存在歷史悠久，而且我國現(xiàn)階段的刑事立法中死刑也仍然存在，死刑是存是廢的爭論在我國顯得尤為激烈，在這種情況下，我國的刑事立法對死刑持何種態(tài)度，不僅僅是我國社會普遍大眾和理論界的熱點話題，對世界各國的刑事立法也會產(chǎn)生深遠的影響。那么在今后的社會發(fā)展進程中，該怎樣理性地選擇，才能使死刑制度在我國得到合理的適用，這是值得我們深思熟慮的問題。
 一、“去死刑化”問題爭論的焦點及其評述
 （一）死刑保留論的基本觀點及評析
 1、不適用死刑不足以平民憤，即適用死刑具有深厚的民意基礎
 對于死刑存廢問題的民意調(diào)查顯示，主張保留者占據(jù)了絕對優(yōu)勢。死刑保留論者認為，民眾比較推崇死刑的報應性質，因此是否廢除死刑，民意是不可忽視的因素。如果有朝一日廢除死刑，民眾的反映又會怎樣，他們肯定會對法律更加的不信任，進而產(chǎn)生對現(xiàn)有政府的不信任。現(xiàn)代的民主國家，法律必須反映民意，而廢除死刑是有違民意的。
 2、死刑是避免私刑的必要手段
 私刑是與現(xiàn)代社會格格不入的，它會導致社會秩序的無序性。要避免私刑，死刑的適用是其重要的手段。不恰當?shù)貜U除死刑會導致私刑的泛濫并非空穴來風。而無論是源于受害人親屬的私力報復，還是源于一般社會成員的私力殺害，都表現(xiàn)為對國家刑罰權的侵害而構成私刑。因此，死刑是實現(xiàn)對殺人者的公共報復、避免對其使用私刑的必要手段。
 3、死刑具有威懾作用