傷痕文學的歷史意義

一，再現(xiàn)歷史，評擊現(xiàn)實;1

一、再現(xiàn)歷史，抨擊現(xiàn)實1

二、對傷痕的忍耐以及超越傷痕的意志2

三、重提人性論，強調(diào)人道主義2

四、真實表露感情，深刻震憾人心2

傷痕文學的歷史意義

[摘要]小說是社會生活發(fā)展變化的敏感神經(jīng)，社會的歷史變遷與先實的內(nèi)在與外在的變化都可以在小說中表現(xiàn)出來。它是社會生活的產(chǎn)物，是現(xiàn)實社會生活的反映。就此，本人特以傷痕文學為 冽淺談其歷史意義，主要從以下4個方面論述：

一，再現(xiàn)歷史，評擊現(xiàn)實;

二，對傷痕的忍 耐 以起越傷痕的意志;

三，重提人性論，強調(diào)人道主義;

四，真實表露情感，深刻感動人心;

[關鍵詞]傷痕文學。評擊人性論，人道主義。

“一切種美的文學藝術的源泉竟是從何而來？作為觀念形態(tài)的文學作品，都是一定的社會生活在人類頭腦中反映的產(chǎn)物。革命的文藝，則是人民生活在革命頭腦中反映的產(chǎn)物”。這就是規(guī)定了文學、時現(xiàn)實社會生活的關系，它來源于現(xiàn)實，在一定程度上高于現(xiàn)實；雖然時間流逝，但過去的文學我們也應客觀的看待，科學的評論。事隔多年，傷痕文學作為文化大革命后新時期第一個小說創(chuàng)作潮流在人們心中仍然記憶猶新。它開始于1977年11月，劉心武在《人民日報》上發(fā)表的《班主任》，隨后盧新華發(fā)表《傷痕》因此以之命名。繼而形成一類暴露內(nèi)心傷痕和經(jīng)歷的文學思潮。其代表作還有陳國凱的《我該怎么辦》，從維熙的《大墻下的紅玉蘭》，王亞平的《神圣的使命》，陳世旭的《小鎮(zhèn)上的將軍》等等。在當時均產(chǎn)生了很大的影響。其實，傷痕文學作為“新時期主流文學的起源，是有著重要的理論意義的。”