試論柳永《八聲甘州》和《雨霖鈴》的思想模式

試論柳永《八聲甘州》和《雨霖鈴》的思想模式1

一、傳統的整體思維1

二、類比思維2

1、觀物比德，托物起興。2

2、類比與類推的辯證思維3

試論柳永《八聲甘州》和《雨霖鈴》的思想模式

[摘要]：柳永雖被守舊文人指責為“小有才而無德”，也曾以偏激的心態鄙視功名利祿，但我認為他是立足于傳統思維模式之上的改革舊詞學的時代歌手,他的創作模式是對傳統文化的深化和反思，使整體意識得到了更好的繼承和超越。

[關鍵詞]：思維模式、整體思維、類比思維、辯證思維

    柳永，原名三變，字耆卿。崇安人，是工部侍郎柳宜的少子，排行第七，人稱“柳七官人”。吟詩作賦，琴棋書畫，無所不通。飽經磨難后，改名柳永，考取進士。是北宋第一個專力寫詞的作家，他的《樂章集》傳詞近二百首，是開創宋詞藝術特色的大詞人，是新興都市通俗文學的專業作者，后世書繪才人的先驅，他的文化意義遠遠超越了宋詞的范圍，而成為中國古代文人文化性格的一種典型。對宋詞的發展做出了重大的貢獻。