論杜甫詩中的儒學思想

論杜甫詩中的儒學思想1

一、杜甫的忠君愛國思想：1

（1）首先，杜甫的忠君與愛國是密不可分的1

（2）其次，杜甫的忠君，包含著“匡君”的積極內容3

二、仁政愛民4

（1）誅求之苦;即統(tǒng)治者對老百姓無休止的剝削和勒索。5

論杜甫詩中的儒學思想

[摘要]以儒生自命的杜甫,把儒家悲天憫人的人道精神,深入于自己的骨髓,融化到自己的血液。它使得杜甫對孔孟所倡導的憂患意識,仁愛精神,惻隱之心,忠恕之道有了深刻的理解,并用情感強烈的詩篇淋漓盡致地表達出來,震憾著讀者。特別是儒家思想的忠、愛精神,幾乎成為杜甫一生創(chuàng)作的主題,而且這方面比孔孟有更大的發(fā)展。[關鍵詞]    忠君  愛國  愛民      杜甫出生于一個“奉儒守官”的家庭，他曾自豪地稱之為“奉儒守官，未墜素業(yè)”（《進雕賦表》）。家庭給予杜甫以正統(tǒng)的儒家文化教養(yǎng)，使得他的思想與生活打上了鮮明的儒家文化烙印。他把儒家悲天憫人的人道精神,深入于自己的骨髓,融化到自己的血液。它使得杜甫對孔孟所倡導的憂患意識,仁愛精神,惻隱之心,忠恕之道有了深刻的理解,并用情感強烈的詩篇淋漓盡致地表達出來,震憾著讀者。特別是儒家思想的忠、愛精神,幾乎成為杜甫一生創(chuàng)作的主題。他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會內容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。