風度美---人的內在美與外在美的和諧統一(一)

風度美---人的內在美與外在美的和諧統一

[摘 要] 本文描述了人的內在美與外在美，提出風度美是兩者的有機統一，并簡要分析風度美的特點及如何培養風度美。
[關鍵詞] 內在美  外在美  氣質  品德   情操  風度美

前言
 人之美有兩種最基本的劃分，一種是外在的形貌美，一種是內在的心靈美。
 美麗，是人追求一生的目標。每一個女人都希望自己國色天香、傾國傾城，縱然做不到，也要小家碧玉、出水芙蓉。一般的概念定義漂亮女人就是面容嬌好、曲線動人；如果一個女人很不幸，偏偏不是天生麗質，男人們則會憐憫地賜予一個差勁的夸獎：有氣質�？蓱z的女人也只好聊以自慰。雖不是沉魚落雁，但起碼是氣質女人�！皻赓|”成了一個底限，這是對“氣質”的一種曲解。外在的美，無論是身材、容貌，都會隨著年齡而消失，只有內在的美才能永恒
 氣質，是人類高級神經活動的在行為上的體現；是舉手投足間的韻味；是魅力施展的最高境界。它遠超出人的五官、形體和聲音，是一種內在美的外在表現。一個女人徒然有艷麗的外表，氣質的匱乏會讓美麗隨著時光而流逝。再回首時，昔日花瓶美女今日已變庸俗瓦礫。氣質會讓美麗駐顏�？v然風華已過，風采依舊，正如《羅馬假日》中的奧黛麗·赫本因其高貴氣質贏得了好萊塢。多年之后，當已是滄桑老人的赫本身著樸素的衣衫重新出現時，公主的高貴身影并未褪去。她依然美麗動人，甚至每一個皺紋都散發著典雅的魅力，這就是氣質。
 最經典的人像攝影作品，不是看模特長得有多漂亮，而是看攝影師有沒有捕捉到模特最動人的瞬間，攝下的畫面是不是體現出模特高雅不凡的氣質，整個作品是否有神韻和靈氣。當然，一個沒有內涵的模特是無論如何也表現不出這種深度美的。
一、內在美和外在美
 人的外在美是人自身美的凝聚和顯現，它既能給本人以極大的心理滿足和自美的心理享受，又能給他人以審美美感，使人賞心悅目。追求外在的形貌美，是人的本然天性，不應加以禁錮、壓抑，而是應該以美學上的積極引導。
 現實生活中，內在美同樣很重要，一個吸引人的女人，不一定是最美的女人，但一定是有味道的女人。這種味道，就是由文化、情操、儀態等組合而成的內在美。心靈的內在美可以給人留下難以磨滅的印象，能引起人的內心深處的激動，打下深刻的烙印。它操縱、駕馭著外在美，是人之美的源泉。正因為有了內在美的存在，人才能真正成為完美的人，才能讓人產生由衷的美感。靈魂比身體可能具有的美還要美得多。孟子將內在美理解為“充實”、“充實之謂美，充實而有光輝之謂大”，人們如能“善養吾浩然之氣”，就能不局限于有限的身體而騰躍到內心充實的境界。所以內在美比外在美具有無可比擬的深度與廣度。內在美對人的美具有重要的作用：一是內在美在人的美中起主要的決定的作用。因為人的本質力量，人的自由、自覺的創造能力、智慧、情感等，在內在精神美里得到最充分、最直接的體現。外在美是現象、形式，不起主要作用，內在美是本質，是內容，從根本上決定了一個人的美與丑。二是內在美比外在美所形成的美感更強烈、更持久、更深刻。外在美易于被人發現，也易于被人遺忘，所引起的美感是變動的、不確定的，易逝的，因而也是不深刻的；心靈美則能給人以長時間的、強烈的、深刻的感受。三是內在美具有寶貴的社會價值。人的美的價值存在于為社會、為人類所作的貢獻之中。一個人的思想行為愈有利于社會、他人，就愈高尚、愈美，個人存在的社會價值就愈大。
 
二、風度美是人的內在美與外在美的和諧統一
 風度，是以智慧、情操、品格、修養為彩，以言行舉止為筆畫就的美麗多姿的畫幅。良好的風度，令人贊賞，令人羨慕，具有不可否認的審美價值。那么，風度的美學內蘊究竟是什么呢？風度美是人的內秀與外美的和諧統一的體現。雖然，人的外在美和內在美具有相對獨立的審美價值，但具有風度美的人，他的內秀與外美必須是共存同在的。既容貌端正、儀表堂堂、體態健美；又道德高尚，為人正直、思想進步。失衡、背離、偏重，都不能視之為風度美。內美外丑或者外美內丑，都是對美的和諧的違反。
 雖然內在美在風度中起主要作用，但不是唯一作用，外在美對風度的影響也相當重要，形貌欠佳會大大折損人的風度。相互雜糅的內在心靈與外在形貌，是很難讓人對其整體產生和諧之美感的。“一個丑陋的身體和一個優美的心靈正如油和醋，盡管盡量把它們伴和在一起，吃起來還中油是油味，醋是醋味。它們并不產生第三種東西；那身體討人嫌，那心靈引人喜愛，各走各的道。”
 對風度美來說，天生美質與精神內涵的完美統一，是其理想目標。克希臘的哲學家德謨克利特就說：“身體的美若不與聰明才智相結合，便是某種動物性的東西”，偶然穿戴和裝飾得看起來很華麗，但是，可惜！它們沒有心�！�

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