閱讀過程中培養(yǎng)學(xué)生的語感

閱讀過程中培養(yǎng)學(xué)生的語感
【提綱】 閱讀過程中培養(yǎng)語感的重要性及如何培養(yǎng)語感
  一、通過朗讀、揣摩，培養(yǎng)語感。
  二、在教師生動的講解、范讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感。
  三、在誘人的情境中培養(yǎng)語感。
  四、在豐富的聯(lián)想和想像中培養(yǎng)語感。
  五、在默讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感。
 
 新《大綱》在教學(xué)要求中明確指出：語文教學(xué)要使學(xué)生在閱讀能力上“具有一定的語言感受能力。”培養(yǎng)學(xué)生語感是語文教學(xué)的重要任務(wù)。
    什么是語感呢？“語感是一種文學(xué)修養(yǎng)，是長期的規(guī)范的語言感受和語言運(yùn)用中養(yǎng)成的一種帶有濃厚經(jīng)驗色彩的比較直接迅速地感悟領(lǐng)會語言文字的能力。”語感的表現(xiàn)形式是感性的、直覺的，它依靠直覺思維而不依賴分析思維。其實質(zhì)是，感性中暗含著理性，直覺中沉淀著思考。它是對語言文字的敏銳感受，是對特定環(huán)境中的話語不經(jīng)過邏輯推理，直接迅速整體地感知和把握。它包含對語言文字的正確、豐富的理解力，又包含用語言文字準(zhǔn)確、生動地反映生活的表現(xiàn)力。
 葉圣陶說過：“要求語感的銳敏，不能單從語言文字上揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去。”例 如，朱自清的《荷塘月色》中有“裊娜”一詞，按詞典作“柔軟細(xì)長”解，缺乏語感，也難運(yùn)用。但如果聯(lián)系 翩翩起舞的少女的苗條體態(tài)、迎風(fēng)婆娑擺動的楊柳枝、神話中仙子的飄帶等，“裊娜”便有了具體、生動、真 切的語感。語感敏銳者，在聽、讀時，能迅速捕捉信息，甚至能聽出言外之意，讀出文外之韻，得到的不是抽象的聲音刺激或文字符號，而是對語言文字信息的真切而具體的感受。語感敏銳者，在說、寫時，能以豐富的語言，恰到好處地傳遞思維信息。郭沫若先生曾說：“大凡一個作家或詩人后要有對于言語的敏感，這東西‘如水到口，冷暖自知’，這種敏感的培養(yǎng)在兒童時代的教育很重要。”培養(yǎng)語感對于學(xué)生聽、說、讀、寫能力的形成，能起到積極的促進(jìn)作用；它對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)也有著不可忽視的作用：它為語文教學(xué)的改革提供了更加廣闊的天地；它與真正落實語言文字的訓(xùn)練，提高語言文字訓(xùn)練的質(zhì)量有著更直接的關(guān)系，是語言文字訓(xùn)練的最高境界：它是提高語文素質(zhì)的重要手段之一。作為一名小學(xué)語文教師必須深刻認(rèn)識語感培養(yǎng)的重要性。在閱讀教學(xué)中自覺地運(yùn)用語言規(guī)律和兒童心理發(fā)展規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生的語感訓(xùn)練。我在教學(xué)實踐中總結(jié)出一些行之有效的可操作的語感訓(xùn)練的途徑和方法。     語文教學(xué)的任務(wù)之一，就是培養(yǎng)學(xué)生的這種閱讀能力。每一篇文學(xué)作品都記錄著作者的思維方式，思想感情和精神氣質(zhì)，要使學(xué)生的情感與作者的情感產(chǎn)生共鳴,不是件容易的事。閱讀課文,能敏銳地捕捉文中細(xì)膩的情趣,領(lǐng)會文章所蘊(yùn)含的豐富的情感,進(jìn)而全面掌握文章的思想內(nèi)容,是閱讀活動的最高境界。 那么如何培養(yǎng)學(xué)生的語感呢?  一、通過朗讀、揣摩，培養(yǎng)語感。
 
 有這樣一句名言對朗讀進(jìn)行了如此描述：融匯著生活的體驗，體味著作品的含義，駕馭著馳騁的想像，飽和著強(qiáng)烈的感情，捕捉著詩文的意境，探索著語音的形象，反復(fù)著、實踐著人聲的藝術(shù)。話中的體味、駕馭、飽和、捕捉、探索、實踐的是什么呢？憑借的是什么呢？那就是語言，那就是對語言文字深深的理解和感悟。
 “有一千個讀者，就有一千個哈姆萊特。”學(xué)生是活生生的獨(dú)立的個體，對于不同的文章有著不同的理解和感悟，有著自己獨(dú)特的語言感受。那么，學(xué)生在朗讀中所表達(dá)出來的情感必然是個性化的、獨(dú)特的，帶有自身情感體驗的。是對語言文字不同理解、感悟的外在表現(xiàn)。如教學(xué)《別了，我愛的中國》一文時，學(xué)生有的慷慨激昂，有的委婉深沉，有的悲壯雄渾，獨(dú)特的內(nèi)心感受和不同的個性體驗充分流露，十分難能可貴。教師隨機(jī)點撥引導(dǎo)，拓展想象的空間，在情境交融的氛圍中，面向全體，強(qiáng)化語感的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
 在課堂教學(xué)中，應(yīng)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男问剑�通過對語言文字的深入挖掘、體會，入情入境，展開想像，從而通過正確、流利、有情感的朗讀來表達(dá)、展示。教師要創(chuàng)設(shè)有利的時機(jī)，鼓勵學(xué)生個性化朗讀，對同一教學(xué)內(nèi)容，倡導(dǎo)不同的讀法。切莫主觀臆斷，同腔同調(diào)，求形而忽視本質(zhì)，扼殺學(xué)生獨(dú)特的語言感悟，錯過語感訓(xùn)練的絕好機(jī)會。個性化的朗讀才能真正展示學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的語言感受、理解。“講解只能使人知道，而朗讀更能使人感受。”要培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛祖國的語言文字，具有良好的語感，就應(yīng)先從朗讀入手。
 作者的感情是極其豐富、復(fù)雜的，只靠教師講是表達(dá)不清的，應(yīng)讓學(xué)生用心靈去感應(yīng)。在經(jīng)歷了多種形式的自讀以及分層次的理解讀、體會讀的語言循環(huán)后，學(xué)生對內(nèi)容的理解層層加深，對情感的體會步步深入，在螺旋上升的情感過程中，充分感知課文用次造句的生動及作者感情的奔涌，受到蘊(yùn)藏其中的情感熏陶后，從而對語言文字產(chǎn)生真切而強(qiáng)烈的感受，達(dá)到訓(xùn)練語感的最終目的。
    
    二、在教師生動的講解、范讀中培養(yǎng)語感    
    語文學(xué)科的性質(zhì)與特點決定了語文教師應(yīng)是一位情感豐富的教師，不單是借助一篇篇典范的作品向?qū)W生傳授語文知識，更重要的是以自己對學(xué)生真摯的愛心，借助作者的感情，與學(xué)生進(jìn)行情感的交流。所以在閱讀課堂上，教師要努力使自己的語言生動有趣，富有感染力，能激發(fā)學(xué)生的思維和情感。用真情撥動兒童的心弦，從而引起感情上的共鳴。這就是培養(yǎng)學(xué)生語感的前提與“催化劑”。     在閱讀教學(xué)中，教師的范讀可以起到“傳染語感”的作用。所以，在教學(xué)中，教師要注意自身情感的調(diào)節(jié)，引發(fā)和調(diào)動自己的情緒，讓自己也融入在課文里，這樣才能調(diào)動學(xué)生的情緒，也只有這樣才能使學(xué)生進(jìn)入課文描述的境界，獲得準(zhǔn)確鮮明的感知。如孩子們聽到我飽含深情講《買火柴的小女孩》的故事時，一個個淚眼汪汪。他們仿佛看到了那個可憐的小女孩，看到了她手里一根根給她帶來快樂和希望的火柴，跟著她快樂和失望，在他們心靈深處燃起了對小孩子的同情之情。這樣的講，既較好地幫助學(xué)生理解了課文所表達(dá)的思想感情，又給學(xué)生的朗讀起到了示范作用，從而達(dá)到了“傳染語感于學(xué)生”的目的。等他們在來讀《你別問這是為了什么》這篇自讀課文的時候，就能馬上入情、入境。
    三、在誘人的情境中培養(yǎng)語感
    在閱讀教學(xué)中，必須使學(xué)生的心態(tài)化入言語角色，同步進(jìn)入語言所描繪的情感氛圍中，才能達(dá)到“入境始于親”的境界，也只有讓學(xué)生感受到形象，才能激起他們的情感，進(jìn)入作者所描繪的境界，與作者的感情達(dá)到共鳴。     教學(xué)時，教師要充分發(fā)揮電教媒體生動、形象、感染力強(qiáng)的作用，活化教材。根據(jù)教材特點和理解語言文字的需要，靈活地動用電教手段創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生的多種感官，參與學(xué)習(xí)，豐富語言感知，使之接受直觀視覺的影響，激發(fā)情感，強(qiáng)化感知，促成對語言文字的理解由文字的表面看到文字背后隱藏的作者的情感。
     
    四、在豐富的聯(lián)想和想象中培養(yǎng)語感
    聯(lián)想和想象是依據(jù)言語對象的描述，由此想到彼，或構(gòu)想出某種事物的形象。可以使人對言語的感受進(jìn)入一個全新的境界，鮮活的形象、生動的景物、豐富的情感、深刻的哲理……     圖畫是激發(fā)學(xué)生閱讀的一種強(qiáng)有力的興奮劑。新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材中的每一篇課文都配有一幅或多幅色彩鮮艷、形象生動的圖畫，這些圖畫常能喚起學(xué)生的觀察、聯(lián)想和閱讀的興趣。如教學(xué)《小小的船》第三句時，指導(dǎo)學(xué)生觀察：丁丁劃著小船，在無邊無際的藍(lán)天下遨游，星星在他身邊閃爍。學(xué)生被帶到了神奇無比的天空中。此時讓學(xué)生展開想象，自己如果到宇宙旅行，將會看到什么，是不是“只看到閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的天”，學(xué)生打開思維的閘門，張開想象的翅膀，說出自己可能看到“宇宙飛船”“外星人”“人造衛(wèi)星”等，激發(fā)了他們的想象和思維，有效地進(jìn)行了閱讀訓(xùn)練。把學(xué)生帶入課文所描繪的境界，充分感知和領(lǐng)略課文，促進(jìn)了對語言文字由表及里的消化吸收。      五、在默讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感。
 
    感受到的東西才能記憶，才有可能理解。 語感訓(xùn)練首先強(qiáng)調(diào)的是對事的感受。朗讀充分體現(xiàn)在課堂上，書聲朗朗，情真意切。而在現(xiàn)實生活中，學(xué)生讀的不只是幾本教科書，他們對語言文字的學(xué)習(xí)，不全部依賴于課堂。他們學(xué)習(xí)的領(lǐng)域是廣泛的，閱讀的書籍是方方面面、形形色色、五花八門的。其形式的體現(xiàn)則絕大部分為默讀。可見默讀訓(xùn)練是不容忽視，反而應(yīng)大力加強(qiáng)的一個環(huán)節(jié)。    語文是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)學(xué)科。樹立牢固的“生本觀念”，教師便要做語文資源的開發(fā)者和語文課程的建設(shè)者，為學(xué)生學(xué)會讀書，能夠自能讀書服務(wù)。而默讀的過程，才真正是學(xué)生獨(dú)立思考、理解、探究、自主學(xué)習(xí)的過程；才真正是學(xué)生獨(dú)立感悟、揣摩、分析、內(nèi)化語言的過程；才真正是學(xué)生學(xué)習(xí)讀書，促進(jìn)終身發(fā)展的過程；也正是語感的內(nèi)化、訓(xùn)練的本質(zhì)性過程。對語感的培養(yǎng)是內(nèi)在的、實質(zhì)的、更深層次的。
 有感情的朗讀，應(yīng)建立在對語言文字的理解的基礎(chǔ)之上。在默讀的過程中，讀、思、劃、注、疑，既掌握自能讀書的方法，也形成了一種能力。例如在《虎門銷煙》一文中，“把鴉片拋進(jìn)池中”這句話，就一個“拋”字，蘊(yùn)含了多少情感與內(nèi)涵，將憤恨、怒火、決心等情感體現(xiàn)的淋漓盡致；如果換成“扔”字，則滿腔情感蕩然無存。學(xué)生如果在讀中思考，感悟到這一點，則充分體現(xiàn)出學(xué)生對文章的深入理解，對語言文字的深刻感受。這種感悟?qū)�學(xué)生的影響，是無法用語言描述的，只有感受主體才能體會到那永遠(yuǎn)的收益。也只有默讀這一自能自主的學(xué)習(xí)過程，才能達(dá)到這一目的。必須重視閱讀，重視默讀中真正意義上的語感訓(xùn)練。
    語感是語言的一種直覺能力，但訓(xùn)練語感卻是一貫非直覺的過程。在這個過程中，要反反復(fù)復(fù)地對各式各樣地言語材料進(jìn)行感受和領(lǐng)悟，反復(fù)地進(jìn)行感性的和理性的認(rèn)識。這樣，學(xué)生對言語的感受就會逐漸從膚淺、狹窄、遲鈍走向深刻、全面、靈敏和迅速，而培養(yǎng)學(xué)生這種對語言的靈敏、全面、深刻的直覺能力也正是我們語文教學(xué)的靈魂所在。
  
  總之，在當(dāng)前，語感教學(xué)為語文教學(xué)開辟了一個新天地，成為一個探索的“熱點”，同時，也向我們提出 了一些新問題，如，是依靠語感，還是依靠基礎(chǔ)知識？是整體推進(jìn)，還是分進(jìn)合擊？是語感，還是思維？等等 。所有這些，都要求我們向別人虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真探討，不斷擴(kuò)大研究成果，勤于總結(jié)，敢于實踐，努力實施新 《大綱》關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生“語感能力”的規(guī)定，實現(xiàn)既定的目標(biāo)，并獲得良好的效益。