語文素質教育的內涵及其實踐對策

語文素質教育的內涵及其實踐對策

[摘 要]： 1、明確語文課程性質，準確理解語文素質教育的內涵。
     2、教師轉變觀念，引導學生樹立正確的語文學習觀。
     3、以學生為本，積極倡導自主、合作、探究式的學習方式。
[關鍵詞]：內涵 自主 合作 探究
 素質教育，關鍵在于教師的素質。隨著素質教育的進一步深入，新課程改革的日益完善，語文教師的“一言堂”、“填鴨式教學”已嚴重扼殺了學生學習語文積極性與創造性。探討語文素質教育及其內涵，提倡新的教學方式，已成為語文教師所面臨的共同話題。下面我就這一問題談談我的幾點不成熟的看法：
明確語文課程性質，準確理解語文素質教育的內涵。
 客觀科學地認識學科性質，有得學科的發展。《全日制義務教育語文課程標準》把語文課程性質界定為：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”
 我認為，以上兩句話可以從三個方面來對語文課程性質加以說明：
語文是最重要的交際工具——語文學科是基礎課。
 作為語文教師，我們首先應該明確語文學科的基礎地位。語文學科是基礎課，是工作與學習的基礎，是學習其它各學科的基礎，它對學生今后長遠的學習和工作，都會產生不可估量的作用。從小學到中學期間的語文學習，都屬于打基礎的性質。語文的基礎性地位用一句俗語“萬丈高樓平地起”再恰當不過了。深刻理解語文的基礎性，是正確認識學科的重要內容。
 語文是人類文化的重要組成部分——語文學科是文化基礎課。
 語文是文化載體，它的豐富的人文內涵是無可替代的。例如，一篇好的文章，它可以給人在思想上啟迪，可以給人在感情上熏陶，可以給人在審美上愉悅。另外，語文還無微不至地表現出人類的文化成果，而且語言、文字本身就是文化。
 語文的工具性與人文性的統一——語文學科是以培養學生閱讀、寫作、聽話、說話能力為主要目的和主要內容的文化基礎課。
 語文學科主要體現在上述四項能力的培養而不在其它。在關的語文知識、思想文化內涵、審美陶冶，要圍繞和滲透這四項語文能力的培養之中。講語文的工具性著眼于它的形式，講語文的人文性則側重于它的內容，語文的工具性與人文性是不可分割的。
 語文學科的性質決定了在語文課堂上應采取靈活多樣的教學方式。但傳統的教學方式把學生當作接受知識的容器，學生機械接受，不能有自己的主見，這大大挫傷的學生學習語文的積極性，也違背了語文素質教育的內涵。即“語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語文的積累，培養語感能力和思維能力，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。”其中“正確地理解和運用祖國語文”這點極為重要，因為學生學習語文的實質就是讓學生借助聽、說、讀、寫的言語訓練，獲得語感，掌握方法，最終能夠運用所掌握的語文工具去隨時隨地解決實際問題。試想，一個機械接受知識，毫無創新和主見的學生，能夠正確理解和運用祖國語文嗎？所以作為語文教師，只有準確理解了語文素質教育的內涵，才能推動語文素質教育的發展。例如，我在教讀《從百草園到三味書屋》的第二自然段時，我作了如下設計：
 聽：指導學生重點聽這段文章的朗讀，讓學生在頭腦中想像百草園的景象。
 讀：朗讀這段文字，重點理解這段文字中用“不必說……也不必說……單是……就有……”這樣一組句式，引出多種景物，敘述四種趣事，描繪出一幅美麗的圖畫。
 說：指導學生運用“不必說……單是……”的句式口述自己的童年生活。
 寫：結合這段文字，讓學生寫出自己的童年生活。
 這份教學設計，合理安排了聽、說、讀、寫訓練，有助于學生聯系自己的實際生活，提高他們聽、說、讀、寫的能力。
 聽、說、讀、寫這四項能力可以說是貫穿于語文素質教育內涵的全部內容，作為教師，應該加強這四項能力的培養。
 二、為了充分體現語文素質教育的內涵，語文教師應采取如下實踐對策：
 1、教師要轉變觀念，引導學生樹立正確的語文學習觀。
 （1）新形勢下，教師必須樹立民主意識。這就要求在課堂教學中，教師必須尊重學生的個人感受和獨立見解，鼓勵學生說出自己與別人不同甚至與教師不同的想法，支持學生在現成答案之外探求“新解”的嘗試。如此轉變的前提就是要求教師和學生在教學活動中創建一種自主、和諧、民主、尊重、信任的師生關系。
 （2）尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。偉大的文學家韓愈曾說過“師者，傳道授業解惑也。”但隨著社會的發展，新課程的實施，教師的主要任務顯然不再是如何傳授知識，而是按照學生的個體差異，幫助他們掌握科學的學習方法，培養學生良好的習慣與自學能力。17世紀法國的哲學家笛卡爾曾說過這樣一句話：“最有價值的知識是關于方法的知識。”在中國也有類似的說法，說寧可要點石成金的手指，而不要被點成的黃金；寧可要獵槍，而不要現成的獵獲物。古今中外成才的例子無不說明，方法的學習是最重要的學習。
 2、以學生為本，積極倡導自主、合作、探究式的學習方式。
 青少年時期是學生的黃金時期，學生不是承納知識的容器，而是“學習和發展的主體”。因此，教師要以學生為本，以培養他們終身發展的能力為出發點，以課堂實踐為場所，培養他們自主學習的習慣，合作學習的意識，探究學習的精神，讓他們真正成為課堂的主人。當然，這并不是說要忽視教師的主導作用，而是指導學生在“學”的角度上充分發揮其積極性和創造性。我在“自主、合作、探究”式的學習方式上作了如下嘗試：
 （1）自主。自主就是學生在學習過程中，尊重他們主體地位的充分發揮。在課堂中，老師在給學生學習目標后，讓他們有充分的時間讀書，有足夠的時間思考，有較多的機會實踐。在實踐過程中，由于作品主題，結構的不確定性決定了“一千個觀眾，有一千個哈姆雷特”。對于同一個問題，學生可能存在著不同的答案，教師應該首先充分肯定他們這種大膽質疑的精神，然后再給出正確答案。尤其是對那些不合常規的學生，不要把他們當作“異類”扼殺。學生在持續不斷的實踐過程，一事實上會有令我們欣慰的進步。例如我在教完朱自清的《春》后，要求學生分析從哪些方面來寫好寫景散文，學生給出了以下要點：①選取有代表性的景物。 ②要善于抓住景物的特點進行描寫。③寓情于景，情景交融。④多種修辭手法的運用。   ⑤大膽展開想象，虛實結合。 ⑥調動人的感覺器官來分析景物的特點。⑦注意用詞準確。⑧運用表示色彩的詞語。⑨使用形容詞性的重疊詞。而我在備課時，僅僅只注意了前四條。事實證明，只有尊重學生的主體地位，才能充分發揮他們的創新精神。
 （2）合作。合作就是學生在學習獨立思考的基礎上，查閱資料，集體討論，解決問題。教師要積極引導學生，最大限度地發揮小組合作的作用，可從如下方面來安排學生合作的過程。①教師設置的任務合理。只有這樣，學生才會有激情，才會有高昂的情緒投入到任務中去，真正體現全員的參與性。②要有足夠的時間保證。時間充足，每個小組的成員才都有機會參與交流、發言，交流的內容才會既有量，又有質。③要有教師的調控與參與。學生合作交流，并不等于教師是旁觀者，教師要巡回走動，給學生適當的指導及提示學生注意課堂紀律。
 （3）探究。探究就是教師要倡導學生對學習目標敢于提問，善于質疑，激發創新意識。在學生自主學習的過程中，要鼓勵學生善于發現問題，然后大膽提出自己的看法。如我在教讀魯迅的《雪》時，對于作者筆下的“江南的雪”“朔方的雪”作者是否表現出偏愛呢？大部分小組的同學認為作者更偏愛“北方的雪”，理由是作者使用了“但是”這一轉折性詞語，但也有幾個小組的同學認為作者并沒有表現出偏愛的傾向。因為江南的雪，除了美之外，更主要的是孕育著春的生機，給人以溫暖的氣息，也帶來童年美好的回憶。我對這一回答持了肯定態度，并表揚他們主動探索的精神是可貴的。只有這樣才能激發他們探究的求知欲望。
 總之，教師要積極創設良好的學習情境，營造民主和諧的學習氛圍，讓學生在學習中學會學習、學會合作、學會創造。這樣，語文素質教育才會出現更光輝、更燦爛的前景。
 參考文獻：
 秦訓剛，晏渝生主編《語文課程標準教師讀本》，2003年華中大學出版社。
 《當代南方教育論壇》，2003年中國教育出版社。