中國環境治理的現實困境與路徑選擇(二)

自從我國改革開放以來，我國整體的經濟都在迅速的發展當中。人民的生活水平被不斷的提升，同時隨著我國經濟的不斷發展。我國社會已經進入了改革開放工作的深水區，社會進行轉型的關鍵時期，此時，社會中的矛盾漸漸凸顯出來，醫患糾紛、勞資就分、城市房屋拆遷、農村土地流轉等，引發國民內部矛盾的事件和數量逐漸增加，恐怖襲擊事件、大規模群體性事件、食品安全事件等頻頻發生。使得進行社會治理的整體壓力逐漸增加，所面臨的形勢也非常嚴峻[1]。因此，要對社會的治理方式進行創新，從而增加社會治理的整體水平，消除社會治理工作的阻礙和問題。但是目前我國進行社會治理工作的相關現實路徑，生態環境治理理念等方面正陷入了一種困境之中。

進行社會的治理工作，是各種私人或者公共的機構或者個人及共同事務的行事方式的一種總和。進行社會治理現代化工作一定是將治理的主體逐漸從單計劃轉向多極化的整體演變過程，同時也是社會治理方式逐漸由政府強力監管主轉變成為政府與公民、政府與社會、政府與市場之間進行共同管理的發展過程。但是從現如今中國社會管理的相關空間維度和歷史維度來看，能夠發現多元化的理念，在我國也遭遇了一些信仰方面的阻礙。

（二）環境制約:法治愿景與人情社會

國家治理現代化的主要工作所必備的一項要素就是法治。我國法治體系是進行現代化國家治理的一項重要內容和基本內容。因此，現代化社會也必須是法治社會。將社會生活的領域灌輸以法治精神，從而實施構建，但是相關的法治理念工作的實施，在我國正面臨著許多的困境。第一，實施法制理念主要是由于歷史根源匱乏。過去我國傳統社會大多在治理方面崇尚德治，也就是將盜得主作為社會治理工作的一項主要手段，另外中國法治社會理念的匱乏，也是一項現實的根源[2]。和很多西方國家相比，我國的封建社會持續存在的時間相當的長，因此，我國國民也深受儒家思想的影響，非常重視地域產生的人情脈絡和依托宗族。因此形成了師徒、朋友、家人、親戚、家族等具有特征的人情社會，這樣對社會的公正公平性進行了嚴重的破壞，從而也減弱了國家法律的公正性。