淺談學(xué)生“四會(huì)”能力的培養(yǎng)

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學(xué)生“四會(huì)”能力指的是：學(xué)會(huì)主動(dòng)求知的能力；學(xué)會(huì)身體力行的能力；學(xué)會(huì)待人接物的能力；學(xué)會(huì)自我發(fā)展的能力。
傳統(tǒng)教育的弊端在于忽視了人的獨(dú)立性和能力性，忽視了人在成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中的主動(dòng)性和自覺(jué)性，看不到人是能夠參與和影響自身發(fā)展方向的，忽視了每個(gè)人都具有自我發(fā)展，自我完善和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基本需要，而素質(zhì)教育的根本目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成具有主題意識(shí)和創(chuàng)造精神的人。學(xué)生“四會(huì)”能力的培養(yǎng)，是素質(zhì)教育的需要，也是當(dāng)今的教育目的所在。達(dá)到教會(huì)學(xué)生會(huì)學(xué)知識(shí)的目的。
一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知的能力
教會(huì)學(xué)生認(rèn)知即讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與自我成長(zhǎng)的期望。教給學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)求知和探究。改變傳統(tǒng)的以教師為中心，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，以能把學(xué)生管得“服服帖帖”為榮，“我說(shuō)你聽(tīng)，我管你服”的教學(xué)傳統(tǒng)和陳舊觀念，形成以學(xué)習(xí)者為中心，啟發(fā)、引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)求知和探究，使學(xué)生學(xué)到：從陳述性知識(shí)到程序性知識(shí)；從認(rèn)知學(xué)習(xí)到認(rèn)知策略；從書(shū)本知識(shí)到生活應(yīng)用，社會(huì)實(shí)踐；從原理、原則、法則、公式的理解到獨(dú)出心裁的創(chuàng)造；學(xué)會(huì)應(yīng)用最新信息、科學(xué)技能來(lái)獲取新的知識(shí)；從學(xué)習(xí)體會(huì)中養(yǎng)成主動(dòng)求知和探究的興趣與意志，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和高尚的道德情操。
1、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知的興趣和求知的欲望
教師要培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)，主動(dòng)的為自我發(fā)展，為社會(huì)發(fā)展，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，使每個(gè)學(xué)生明白“我學(xué)習(xí)是自我發(fā)展的需要，是為了更好的服務(wù)社會(huì)的需要，是為自身的發(fā)展而學(xué)習(xí)，而不是為了他人的評(píng)價(jià)而學(xué)習(xí)”。培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)，主動(dòng)求知的興趣。改進(jìn)以教師為中心，學(xué)生被動(dòng)受教的教學(xué)傳統(tǒng)，形成以學(xué)生為中心，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知，繼而學(xué)到：①?gòu)某墒煨灾R(shí)到程序性知識(shí)；②從認(rèn)知學(xué)習(xí)到認(rèn)知策略；③從書(shū)本知識(shí)到生活應(yīng)用；④從原理原則的理解到獨(dú)出心裁的創(chuàng)造；⑤學(xué)會(huì)應(yīng)用最新資訊手段和技術(shù)獲取新知；⑥從學(xué)習(xí)心得中養(yǎng)成主動(dòng)求知的興趣與意志。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和刻苦精神。
在教學(xué)中要體現(xiàn)以人為本的新理念，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與、自我激勵(lì)。變以“教”為主，為以“學(xué)”為主，創(chuàng)設(shè)合理的、全新的教學(xué)模式和教學(xué)設(shè)計(jì)，確定學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)風(fēng)格。
2、為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與創(chuàng)造條件
素質(zhì)教育的根本目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成具有主體意識(shí)和創(chuàng)造精神的人。這就要求我們必須把學(xué)生視為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，尊重學(xué)生的主體地位、個(gè)性、特點(diǎn)，使教育過(guò)程成為在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與的發(fā)展過(guò)程。變以“教”為主，為以“學(xué)”為主，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，大力倡導(dǎo)以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式。
二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做事的能力
學(xué)會(huì)做事能力的培養(yǎng)，就是教給學(xué)生學(xué)會(huì)設(shè)定實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的目標(biāo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)身體力行能力，改變中國(guó)知識(shí)分子重知識(shí)輕勞動(dòng)的傳統(tǒng)進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生親身體驗(yàn)，全力實(shí)踐。使學(xué)生在知行合一的教學(xué)活動(dòng)中學(xué)到：領(lǐng)悟“事非經(jīng)過(guò)不知其法”一語(yǔ)的真諦，體驗(yàn)獨(dú)立完成一件事后的樂(lè)趣與成就感；養(yǎng)成吃苦耐勞與堅(jiān)忍不拔的做事精神；建立勇于負(fù)責(zé)，實(shí)事求是與精益求精的工作態(tài)度；了解社會(huì)不同行業(yè)的性質(zhì)，價(jià)值及從業(yè)者所需具備的條件，從而使學(xué)生把在課堂上學(xué)到的知識(shí)，充分的應(yīng)用到生產(chǎn)、生活之中，達(dá)到學(xué)與致用的目的。
1、設(shè)定目標(biāo)
教師和學(xué)生要轉(zhuǎn)變學(xué)校教育僅僅是為了“應(yīng)付考試”的教育理念。樹(shù)立為培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作能力、首創(chuàng)能力、冒險(xiǎn)精神負(fù)責(zé)的能力培養(yǎng)觀念，使學(xué)生自發(fā)自動(dòng)的完成這個(gè)目標(biāo)避免學(xué)生相互推諉，做事半途而廢的行為。
教師要正確引導(dǎo)學(xué)生設(shè)定自己的成長(zhǎng)目標(biāo)。作為教師必須清醒的認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人要成才，不是一蹴而就的，而是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程。教師不能急于求成，要有足夠的耐心和愛(ài)心，準(zhǔn)確掌握教育中的目標(biāo)預(yù)定的階梯性效應(yīng)。將終極目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)階段目標(biāo)，讓學(xué)生踮起腳跟就能夠得著，然后圍繞著這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)所能夠帶來(lái)的激勵(lì)效應(yīng)。通過(guò)一個(gè)個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的力量，使學(xué)生始終處在一種被成功所激勵(lì)和鼓舞的興奮中。只有這樣，學(xué)生每上一次臺(tái)階，都能品嘗一次成功的喜悅，而抬起頭時(shí)，又能發(fā)現(xiàn)前面那個(gè)新的目標(biāo)……如此一步步走下去，最終走向成功。
2、教給學(xué)生具體設(shè)定目標(biāo)的方法
使學(xué)生能將所設(shè)定的目標(biāo)放遠(yuǎn)，在當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益矛盾時(shí)，應(yīng)追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
3、交際能力的培養(yǎng)
交際能力是學(xué)會(huì)做事的基礎(chǔ)，也是成功型人才的必備條件，是人的社會(huì)化的必然結(jié)果。教師應(yīng)身體力行，培養(yǎng)出學(xué)生的與他人合作共事的能力；管理和解決沖突的能力；對(duì)事物的覺(jué)察力、判斷力、使集體緊密團(tuán)結(jié)的能力。
三、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)共處的能力
教給學(xué)生學(xué)會(huì)與他人共同生活。使學(xué)生學(xué)會(huì)待人接物的能力，改變以往“學(xué)習(xí)素質(zhì)”的傳統(tǒng)思想，進(jìn)而在學(xué)生實(shí)際生活的待人接物的活動(dòng)中學(xué)到：了解自己，認(rèn)識(shí)別人，及“推已及人”的涵義，領(lǐng)悟“施比受更有福”一語(yǔ)的真諦，培養(yǎng)對(duì)遜于已者友善，對(duì)勝于已者合作的胸懷，了解人間親情和友情的可貴，養(yǎng)成嚴(yán)以律已，寬以待人的態(tài)度，尊奉“與朋友交，言而有信”的古訓(xùn)。
1、認(rèn)識(shí)自己的情緒，妥善管理情緒
自我激勵(lì)，克制沖動(dòng)，延遲滿(mǎn)足，解折憤怒，抒解焦慮，抑制恐懼和沮喪，自信，冷靜不怕挫折，駕馭情感等自制力的培養(yǎng)。
2、管理他人情緒的能力
包括領(lǐng)導(dǎo)能力，人際和諧，認(rèn)識(shí)他人的情緒同理心，為共同目標(biāo)而努力精神的培養(yǎng)。
3、社會(huì)價(jià)值觀念
包括：合作、和諧、正值、社會(huì)正義、尊重他人，尊重人類(lèi)尊嚴(yán)，嚴(yán)于律已寬以待人，公民精神，社會(huì)責(zé)任，勞動(dòng)尊嚴(yán)等社會(huì)價(jià)值觀的培養(yǎng)。
4、人際關(guān)系的管理
人際關(guān)系的管理就是社交智慧的培養(yǎng)，包括：組織能力、人際聯(lián)系、協(xié)商能力、分析能力、分析能力、角色能力的培養(yǎng)。在人際關(guān)系的培養(yǎng)中，課堂上的師生交往對(duì)學(xué)生人際關(guān)系的形成有積極影響，對(duì)學(xué)生的健康個(gè)性，未來(lái)發(fā)展、價(jià)值觀、歸屬感都有積極的影響。如何加強(qiáng)師生課堂上交往？如何加強(qiáng)教育民主？改善師生交往的原則應(yīng)如何體現(xiàn)？建立良好師生關(guān)系的具體方法有哪些？如何減少教師的消極交往行為？怎樣發(fā)揮教師相互評(píng)價(jià)，學(xué)生評(píng)價(jià)功能？恰當(dāng)有效的言語(yǔ)、非言語(yǔ)方式有哪些等等？都是當(dāng)前素質(zhì)教育中亟待解決的問(wèn)題。
美國(guó)著名教育心理學(xué)家吉諾博士關(guān)于教師的作用和力量有這樣一段論述：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到一個(gè)令人惶恐的結(jié)論，教學(xué)的成功和失敗，‘我’是決定性因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情況，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因，身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快悲慘，我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。我能讓人丟臉，也能叫人開(kāi)心，能傷人，也可以救人。無(wú)論在任何情況下，一場(chǎng)危機(jī)之惡化或解除，兒童之是否受到感化，全部決定在我。”①
在教育過(guò)程中，教師和學(xué)生都要全然的投入，教師在過(guò)中不是一個(gè)權(quán)威者和專(zhuān)家，而是學(xué)生的伙伴，朋友，以一種真摯、尊重、信任、了解和溫暖的態(tài)度，陪伴學(xué)生，讓他們?cè)诤翢o(wú)焦慮的情況下，自由表達(dá)自己的感受，同時(shí)學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，自己決定目標(biāo)，并朝著目標(biāo)去努力。要想學(xué)生接受你的教育，要想學(xué)生喜觀你教的課，首先要讓學(xué)生喜歡你。
四、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)成人的能力
學(xué)會(huì)成人能力的培養(yǎng)，就是教給學(xué)生學(xué)會(huì)成長(zhǎng)和發(fā)展自己，學(xué)會(huì)自我發(fā)展能力，改變以往只重溫良順以的教育傳統(tǒng)。進(jìn)而針對(duì)學(xué)生個(gè)別差異，以個(gè)人條件為基礎(chǔ)，在輔導(dǎo)其自我發(fā)展從而養(yǎng)成其獨(dú)立人格歷程中，讓學(xué)生學(xué)到：（1）從“天生我才必有用”一語(yǔ)獲啟示；（2）認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)及個(gè)人在學(xué)業(yè)和職業(yè)上的興趣；（3）在日趨復(fù)雜的多元化社會(huì)中，能認(rèn)清環(huán)境并努力探求自己的人生方向；（4）養(yǎng)成獨(dú)立性格，在作是非善惡的判斷時(shí)能有自己的價(jià)值觀；（5）能擇善固執(zhí)、容忍挫折、抗拒誘惑；（6）能設(shè)定個(gè)人將來(lái)謀生與服務(wù)社會(huì)的理想目標(biāo)，并肯為實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)而盡全力。
1、獨(dú)立自主、獨(dú)立思考、樹(shù)立健康的自我形象
學(xué)生成長(zhǎng)中經(jīng)常問(wèn)“我是誰(shuí)”，這是自我認(rèn)同的危機(jī)，是自己不自信，懷疑自己所產(chǎn)生的問(wèn)題，處理不當(dāng)會(huì)造成人生的失敗。每個(gè)年齡段的人都在問(wèn)自己，都在解讀自己的問(wèn)題。他們從定向到迷失，又從迷失到定向。如果為了解這是人生的一個(gè)過(guò)程，方法不當(dāng)，可能會(huì)每天都在“創(chuàng)造”不必要的失敗和失敗者。教給學(xué)生認(rèn)識(shí)多方面的我，整合兩極的我，理智的我與感性的我，樹(shù)立自愛(ài)、自尊、自信的健康形象，使他們學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。
2、認(rèn)識(shí)自己
相信自己有缺點(diǎn)，理解人無(wú)完人的真實(shí)涵義，因此不自卑。欣賞自己，但不等于滿(mǎn)足自己。教給學(xué)生接納自己，教給學(xué)生如何交際、交友。青少年是充滿(mǎn)風(fēng)暴的歲月，是充滿(mǎn)陽(yáng)光、鮮花、活力的時(shí)代，同時(shí)，他們?cè)趯ふ易约海一刈约旱倪^(guò)程中不充滿(mǎn)孤獨(dú)與迷茫，教師應(yīng)去幫助他們。
①孟慶茂《教育科學(xué)研究方法》中央廣播電視大學(xué)出版社 2001年8月出版第44頁(yè)
3、學(xué)會(huì)成長(zhǎng)
每一個(gè)人都面臨著由安適區(qū)到成長(zhǎng)區(qū)的挑戰(zhàn)，邁出安適區(qū)則到達(dá)另一成長(zhǎng)的階段。安適區(qū)是平衡的結(jié)構(gòu)，在安適區(qū)內(nèi)人感到安定、舒適、熟悉、可知、安全、勝任，可預(yù)料、能把握。邁出安適區(qū)平衡受破壞，處于各種壓力與混亂之中，透過(guò)克服各種焦慮和自我懷疑的感受，經(jīng)過(guò)重整，進(jìn)入新的生活結(jié)構(gòu)。進(jìn)而體驗(yàn)到成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)：有信心運(yùn)用新知識(shí)，有技巧處理自己的日常生活，感到自己有能力掌握和適應(yīng)生活。如果在安適區(qū)作好成長(zhǎng)的準(zhǔn)備，自己成長(zhǎng)壯大，完成了一次人生的飛躍。如果安適區(qū)內(nèi)原本就存在很多的挫折，失敗與恐懼，有了這些障礙，那么，他們很難跨越邊緣經(jīng)驗(yàn)，不能突破安適區(qū)。而年齡在變化，環(huán)境在變化，社會(huì)期望在變化，不成長(zhǎng)便是停滯不前，勢(shì)必因此而面對(duì)很多壓力，產(chǎn)生各種煩惱、焦慮、恐懼以及由此所帶來(lái)的各種心理問(wèn)題。在每一階段安適區(qū)內(nèi)，必須清理那些未了結(jié)的帳，才能使自己由安適區(qū)順利通過(guò)過(guò)渡區(qū)，進(jìn)而到發(fā)展區(qū)，把握自己的人生方向。
我們生活的世界是一個(gè)多元的系統(tǒng)，每一種事物都有它存在的價(jià)值。我們既要參天的大樹(shù)，也需要柔嫩的小草，教育為社會(huì)培養(yǎng)的人才也應(yīng)符合社會(huì)生活對(duì)不同類(lèi)型人才的需要。世上沒(méi)有完全相同的人，他們各有各的特點(diǎn)，各有各的努力方向，各有各的人生價(jià)值。例如：郎平排球是把“鐵榔頭”，但若從事教育研究未心能出色，陳景潤(rùn)做教師可能不合格，搞數(shù)學(xué)研究卻功克了“哥德巴赫猜想”。如果只用考試分?jǐn)?shù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)學(xué)生，很可能把許多有前途的學(xué)生劃入“差生”的行列。所以說(shuō)，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的長(zhǎng)處，針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，以個(gè)人條件為基礎(chǔ)，在輔導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展，養(yǎng)成獨(dú)立人格的過(guò)程中，讓學(xué)生學(xué)到從：“天生我才必有用”一語(yǔ)中獲得啟示，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)及個(gè)人在學(xué)業(yè)和職業(yè)上的興趣，在日趨復(fù)雜的多元化社會(huì)中，能認(rèn)清環(huán)境并努力探求自己的人生方向，養(yǎng)成獨(dú)立性格，在作是非善惡的判斷時(shí)能有自己的價(jià)值觀；以容忍挫折，抵抗誘惑；能設(shè)定個(gè)人將來(lái)謀生與服務(wù)社會(huì)的理想目標(biāo)，并肯為實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)而努力。

參考文獻(xiàn)：
1、孟慶茂主編《教育科學(xué)研究方法》中央廣播電視大學(xué)出版社，2001年8月出版。
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7、傅道春著《新課程中教師行力的變化》首都師范大學(xué)出版社，2001年11月出版。

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