幼兒教育如何傳承傳統(tǒng)文化

幼兒教育如何傳承傳統(tǒng)文化
 論少數(shù)民族地區(qū)幼兒教育如何傳承傳統(tǒng)文化
   “文化傳承”主要是指文化在民族共同體內(nèi)的社會成員中作接力棒似的縱向交接的過程。這個過程因受生存環(huán)境和文化背景的制約而具有強制性和模式化要求，最終形成文化的傳承機制，使民族文化在歷史發(fā)展中具有穩(wěn)定性、完整性、延續(xù)性等特征。少數(shù)民族文化傳承主要是指某單一民族的文化傳承，例如漢族或傣族、壯族、彝族等自身一些具有相當完整的文化傳承。
    我國有是一個多民族國家，也是一個文化大國，悠久的歷史文化和多姿多彩的名族共同創(chuàng)造了燦爛的中華民族文化，在一個多民族國家里，存在著主體民族文化和少數(shù)民族文化并存的現(xiàn)象。少數(shù)民族文化是少數(shù)民族人民在社會歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的并經(jīng)過世代傳承的文明成果。是各族人民千百年來在社會生產(chǎn)、生活實踐中創(chuàng)造并形成的傳統(tǒng)的物質(zhì)生活、社會生活和精神生活領域內(nèi)的所有文化的總和。56個民族的各色民族文化的共同發(fā)展為中華民族的構(gòu)建了豐富多彩、多姿燦爛中國文化。而各個民族的文化能夠健康，長久的發(fā)展下去必然離不開學校的教育，特別是在少數(shù)民族地區(qū)，通過學校將自身民族的傳統(tǒng)文化已經(jīng)是重要的途徑之一。
    如今，中華民族少數(shù)民族地區(qū)學校教育的民族文化傳承，已經(jīng)成為了文化全球化和多元化發(fā)展的必然走向，這既是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，也是促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展的必然選擇。而作為一個兒童最早接觸到的文化教育方式一般就是進入幼兒園接受最初的學習啟蒙教育，而作為少數(shù)民族地區(qū)的幼兒教育，不但肩負著幼兒早期教育的重擔，還要擔負起少數(shù)民族地區(qū)幼兒教育傳承民族文化的任務。抓好幼兒的傳統(tǒng)文化教育，將各民族的文化傳承下去，從而保留人類幾千年創(chuàng)造的文化的多樣性。
 少數(shù)民族地區(qū)的幼兒教育在文化傳承方面主要是使學生在了解和掌握本民族優(yōu)秀文化成果的同時，還要形成幼兒對本民族文化的情感、態(tài)度和價值觀。
 
 一、少數(shù)民族地區(qū)幼兒教育傳承傳統(tǒng)文化的必然性
 
 首先，少數(shù)民族地區(qū)學校教育的傳統(tǒng)文化傳承是文化全球化和多元化發(fā)展的必然走向，一方面，隨著信息化的發(fā)展，各地域、各民族文化正在走向全球化，世界文化研究的進步和文化交流的正在加強，在民族傳統(tǒng)文化的文化全球化和多元化共同發(fā)展的大背景下,學校教育，特別是幼兒教育作為文化傳承的一個重要途徑，不僅要擔負傳遞本國本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能,而且同時也要擔負起傳遞本國各少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能，擔負起傳承世界其他民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能。對少數(shù)民族地區(qū)的學校教育來說，傳承本國各少數(shù)民族文化的功能，主要應該體現(xiàn)在如何傳承該少數(shù)民族地區(qū)的少數(shù)民族文化上。傳承少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化不但能夠主動向外界展示本民族的真實面貌，還能在傳承過程中不斷去其糟粕，取其精華。而且傳承傳統(tǒng)文化還能夠有利于當?shù)厣贁?shù)民族地區(qū)經(jīng)濟和社會的發(fā)展。從娃娃抓起，抓好民族傳統(tǒng)文化教育，傳承悠久的歷史文化顯得尤為重要。
 
     二、少數(shù)民族地區(qū)幼兒教育傳承民族文化的主要目標和內(nèi)容

     隨著時代和社會發(fā)展，少數(shù)民族的地區(qū)的幼兒教育在承擔起傳承傳統(tǒng)文化的同時，還要注意到，少數(shù)民族地區(qū)學校教育應正視與重視民族文化傳承問題，正確處理好科學教育與人文教育的關系，處理好傳承主體民族文化和少數(shù)民族文化的關系，把幼兒教育中的民族文化傳承教育落到實處。少數(shù)民族地區(qū)學校教育的民族文化傳承，不僅要注重傳承本民族的優(yōu)秀文化成果，而且要注重培養(yǎng)學生對本民族文化的情感、態(tài)度和價值觀。
 在傳承本國主體民族和其他民族優(yōu)秀文化的基礎上，傳承本地區(qū)少數(shù)民族的優(yōu)秀文化，使學生在了解和掌握本民族優(yōu)秀文化成果的同時，形成對本民族文化的情感、態(tài)度和價值觀。要在平時的上課過程中使幼兒們加深對自己本民族的傳統(tǒng)和一些風俗習慣的了解，同時還要加強幼兒對其他民族的和主題文化的認可和喜愛。只要做一下幾個方面，一是幫助學生形成多元文化共存、共生的理念，主要是加深幼兒民對文化共性的了解。二是使學生學習和掌握少數(shù)民族優(yōu)秀文化的知識和能力，讓幼兒參與一些與本民族習慣相同的同時力所能及的小事情。三是促進學生形成自我認同感和民族認同感;四是培養(yǎng)學生對本民族文化的反思能力和創(chuàng)新意識，這需要拓寬幼兒的視野和學習動手能力。
  根據(jù)西北師范大學王鑒教授的研究表明，藏族地區(qū)的地方課程內(nèi)容可包括“生態(tài)環(huán)境”、“生產(chǎn)生活”、“民風民俗”、“社會歷史”、“傳統(tǒng)科學”、“民族藝術”和“語言文學”等七個方面。其中“生態(tài)環(huán)境”包括山川、草原、動植物、礦產(chǎn)、民族、政治、經(jīng)濟、教育、社會福利、社會建設等內(nèi)容；“生產(chǎn)生活”包括飲食、生產(chǎn)方式、勞動工具及其制作等內(nèi)容；“習俗”包括婚喪嫁娶、服飾、禮節(jié)、飲食、節(jié)慶、勤勞勇敢等傳統(tǒng)美德等內(nèi)容，“歷史”包括寓言、歷史名人、名勝古跡、軍事、姓氏、軼事等內(nèi)容;“傳統(tǒng)科學”包括天文、歷算、醫(yī)學、建筑工程等內(nèi)容;“藝術”包括繪畫、建筑、戲曲、陶瓷、器具、民歌等內(nèi)容，“語言文學”包括詩歌、傳說、民謠、故事、格言、俚語、諺語、笑話和幽默及小說等內(nèi)容。
 結(jié)合上面，我們可以看出其實在這7 個方面的內(nèi)容涵蓋了各少數(shù)民族的基本知識，可作為少數(shù)民族文化傳承的主要方面。因此在幼兒教育的過程中主要要借鑒以上七個方面，例如在講故事的過程中要穿插本民族的民間流傳的故事和注意一些民族的生活習俗和日常習慣等，在培養(yǎng)幼兒的動手動腦能力事，制作一些充滿民族特色的手工藝品等，考一些旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)張較為發(fā)達的地區(qū)，還可以將孩子們的手工藝品進行販賣，從小培養(yǎng)出孩子對理財和勞動的熱愛和生活自理能力。
 同時還要注意幼兒的心理教育，要注意培養(yǎng)幼兒對“親近大自然,愛護周圍環(huán)境,珍惜民族文化資源”的認知程度，以及“熱愛家鄉(xiāng)和本民族文化,勇于創(chuàng)新”和“熱愛祖國,尊重其他民族文化,具有世界眼光”等。從而來提高孩子們愛護和保護家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境、民風民俗、民族藝術、語言文學的能力。從小養(yǎng)成好習慣。
 
 三、少數(shù)民族地區(qū)幼兒教育傳承民族文化的主要途徑
 
 首先，要注意開發(fā)地方課程和學校課本課程想結(jié)合。地方課程是不同地方根據(jù)特定地域或社區(qū)社會發(fā)展及其對學生發(fā)展的特殊要求,以及特定的課程資源設計的課程。在教導幼兒學習我國主題民族文化的同時，學習本民族的語言文字、文學、歷史、地理、藝術、生產(chǎn)生活、科學、民風習俗等。課程和校本課程中納入當?shù)厣贁?shù)民族文化內(nèi)容，不僅可以促使學生了解并掌握本民族優(yōu)秀文化成果，可以增強在幼兒教育過程中少數(shù)民族地區(qū)適應性和民族特點的適應性，促進幼兒的專業(yè)成長。
     其次，其次,加強學校與家庭、村（社區(qū)）、牧場的合作。少數(shù)民族地區(qū)的學校是二元角色的文化傳遞場———方面是作為外來文化的傳遞場，傳遞著外來的先進文化；另一方面是少數(shù)民族的文化傳承場，傳遞著本民族的傳統(tǒng)文化。,要傳承少數(shù)民族文化，光靠學校這一文化傳遞場是遠遠不夠的,必須加強學校和村一級以及家庭的合作。在傳承民族文化方面，家庭環(huán)境的熏陶和家庭成員有形和無形的教育發(fā)揮了關鍵的作用。許多文化事項的傳承就是靠家庭成員的自我傳習來實現(xiàn)的，如一些家傳絕學、民族舞蹈、刺繡等。學校應該通過請家長入校傳授有關少數(shù)民族文化知識和技能、讓學生跟家庭成員學有關知識和技能等方式，同時鼓勵孩子積極向家長和長輩學習，充分發(fā)揮家庭在促進民族文化傳承方面的作用。
    同時，村、社區(qū)也是傳承民族文化的重要途徑之一。社區(qū)成員均來自當?shù)兀�掌握一定的民族文化知識和技能，能夠彌補教師和家庭成員在傳承少數(shù)民族文化中存在的不足。學校應加強與社區(qū)的溝通。組織幼兒參加一些民族文化活動,在活動中掌握少數(shù)民族文化知識和技能，并獲得自我認同和民族認同。邀請具有特長的社區(qū)成員走進校園，傳授有關的民族文化知識和技能。
    幼兒教育與家庭、村（社區(qū)）在民族文化傳承方面的合作，不僅可以營造傳承少數(shù)民族文化的環(huán)境氛圍，不但形成良好的民族文化教育的生態(tài)系統(tǒng)，而且有利于少數(shù)民族文化傳承。
    總之，加強少數(shù)民族地區(qū)幼兒教育的傳統(tǒng)文化的傳承，需要各面的支持與幫助，需要用發(fā)展的方式去做好幼兒教育，為構(gòu)建和諧社會做出貢獻。