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    試論辛棄疾的愛(ài)國(guó)主義精神

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     試論辛棄疾的愛(ài)國(guó)主義精神
     辛棄疾(1140~1207),字幼安,號(hào)稼軒,山東歷城(今山東濟(jì)南)人,是我國(guó)南宋時(shí)期一位偉大的愛(ài)國(guó)詞人。若要論辛棄疾的愛(ài)國(guó)主義精神,我認(rèn)為可以從以下兩個(gè)大的方面來(lái)把握。
     從辛棄疾的生平來(lái)把握。在那動(dòng)蕩的年代,辛棄疾的人生是坎坷多艱的。幼年的辛棄疾出生在濟(jì)南,當(dāng)時(shí)的濟(jì)南已在女真政權(quán)的統(tǒng)治下有十多年了。他父親去世較早,他由他的祖父辛贊撫養(yǎng)長(zhǎng)大。在那山河破碎、南北分裂的年代,辛棄疾目睹了女真政權(quán)的入侵給北宋人民帶來(lái)的災(zāi)難。因此,年幼的辛棄疾就產(chǎn)生了為民族復(fù)仇,收復(fù)失地的宏大志向。紹興三十一年(1161年)金主完顏亮破壞宋金和議,舉兵大肆南侵,激起被統(tǒng)治區(qū)人民的不滿(mǎn),紛紛起兵反抗。當(dāng)時(shí)辛棄疾僅二十二歲,他也聚集了民眾兩千多人,加入了濟(jì)南耿京的抗金部隊(duì),打擊金軍的侵略。不久之后,耿京被叛徒謀害,得知耿京被謀害的消息,辛棄疾萬(wàn)分悲痛,于是率領(lǐng)五十多騎兵突入五萬(wàn)人的敵營(yíng),將張安國(guó)生擒縛于馬上,當(dāng)場(chǎng)又號(hào)召了上萬(wàn)的士兵反正,長(zhǎng)驅(qū)渡準(zhǔn),奔向南宋。辛棄疾是懷抱收復(fù)失地,統(tǒng)一中原的宏愿來(lái)到南方的。辛棄疾南歸后,將近有二十年時(shí)間一直輾轉(zhuǎn)于江準(zhǔn)和兩湖一帶做地方官,并未得到重用。但他始終沒(méi)有忘記北方受苦受難的人民,一心想尋找機(jī)會(huì)大舉北伐。乾道四年(1168年),辛棄疾任建康通判時(shí),考察隆興北伐符離兵敗的形勢(shì),寫(xiě)了《美芹十論》上奏朝廷,希望孝宗皇帝堅(jiān)定抗戰(zhàn)的信心。事隔兩年,辛棄疾又滿(mǎn)懷希望地給當(dāng)朝宰相虞允文獻(xiàn)上北伐計(jì)劃書(shū)《九議》。建議積極籌劃恢復(fù)大計(jì),并提出了九項(xiàng)切實(shí)可行的措施,但是沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)的投降派在朝廷上占了上風(fēng),朝廷非但不讓他去抗擊金軍,反而還派他去鎮(zhèn)壓湖北的農(nóng)民起議,而且頻繁地調(diào)動(dòng)職務(wù),這是朝廷控制想有所作為的主戰(zhàn)派人士的一種手段。對(duì)此,辛棄疾是非常的不滿(mǎn)。四十二歲,辛棄疾被辭官免職,便開(kāi)始了他在江西上饒帶湖的十年閑居的生活。在這段時(shí)間,他主要是與陳亮交往甚深,有一次重要的鵝湖之會(huì)。辛棄疾與陳亮都以氣節(jié)自負(fù),以功業(yè)自許,相互作詞酬答,被此推重,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,抒發(fā)了壯志難酬的悲憤。此后二十年間,他除了有兩年一度出任福建提點(diǎn)刑獄和安撫使外,大部分時(shí)間都在鄉(xiāng)閑居。辛棄疾一向很羨慕嘯傲山林的隱逸高人,閑居鄉(xiāng)野同他的人生觀(guān)并非沒(méi)有契合之處;而且,由于過(guò)去的地位,他的生活也盡可以過(guò)得頗為奢華。但是,作為一個(gè)熱血男兒、一個(gè)風(fēng)云人物,在正是大有作為的壯年被迫離開(kāi)政治舞臺(tái),這又使他難以忍受。所以,他常常一面盡情賞玩著山水田園風(fēng)光和其中的恬靜之趣,一面心靈深處又不停地涌起波瀾,時(shí)而為一生的理想所激動(dòng),時(shí)而因現(xiàn)實(shí)的無(wú)情而憤怒和灰心,時(shí)而又強(qiáng)自寬慰,作曠達(dá)之想,在這種感情起伏中度過(guò)了后半生。“了卻君王天下事,贏(yíng)得生前身后名,可憐白發(fā)生”(《破陣子》),“卻將萬(wàn)字平戎策,換得東家種樹(shù)書(shū)”(《鷓鴣天》),在這些詞句中,埋藏了他深深的感慨。寧宗嘉泰三年(1203),主張北伐的韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士,已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使,年邁的詞人精神為之一振。第二年,他晉見(jiàn)宋寧宗,激昂慷慨地說(shuō)了一番金國(guó)“必亂必亡”(《建炎以來(lái)朝野雜記》乙集),并親自到前線(xiàn)鎮(zhèn)江任職。但他又一次受到了沉重打擊,在一些諫官的攻擊下被迫離職,于開(kāi)禧元年(1205)重回故宅閑居。雖然后兩年都曾被召任職,無(wú)奈年老多病,身體衰弱,終于在開(kāi)禧三年秋天辛棄疾含憤去世。從辛棄疾的一生,我們看到了辛棄疾走地闖北,始終為收復(fù)失地,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)之心。不論他是在朝廷做官還是閑居江湖,他始終沒(méi)有忘記他的祖國(guó)和人民。
     從辛棄疾的作品來(lái)把握。從辛棄疾的一生,我們深切地感受到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神始終是辛棄疾的思想主導(dǎo)傾向。辛棄疾一生作品不少,尤以其詞突出堪稱(chēng)英雄壯詞。辛棄疾一生滿(mǎn)腔忠憤,無(wú)處發(fā)瀉,寄之于詞,他不愧是南宋偉大的愛(ài)國(guó)詞人。愛(ài)國(guó)主義精神在其詞中的表現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面:
     對(duì)中原山河和人民的懷念以及對(duì)抗金斗爭(zhēng)的贊揚(yáng)。在他的詞里,我們經(jīng)常看到“西北有神州”“西北是長(zhǎng)安”這樣的詞句。如《著薩蠻·書(shū)江西造口壁》:郁孤臺(tái)下濤江水,中間多少行人淚?西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山?青天山遮不住,畢竟樂(lè)流去!江晚正愁予,山深聞鷓鴣。這首詞的內(nèi)容或激越慷慨,或深沉委宛,但都體現(xiàn)了難以抑制的對(duì)中原山河和人民懷念的愛(ài)國(guó)激情。又如他的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》:何處望神州。滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流……無(wú)不體現(xiàn)了他對(duì)中原山河和人民的眷戀。辛棄疾青年時(shí)期就直接參加了北方人民的抗金斗爭(zhēng),后來(lái)在他的詞里還經(jīng)常回憶起這種“寫(xiě)作的虎飛快,弓如霹靂弦擎”。(《破陣子》《為陳同甫賦壯語(yǔ)以寄》)“燕兵夜足銀胡錄,漢箭朝飛金仆姑”(《鷓鴣天》《有客慨然談功名,因追年少時(shí)速,戲作》)的戰(zhàn)斗生活。而且常常用“整頓乾坤”的豪情壯志鼓勵(lì)一些志同道合的朋友,如韓元吉,陳亮等。在歷史人物方面他稱(chēng)贊為中國(guó)開(kāi)創(chuàng)長(zhǎng)期統(tǒng)一局面的“西部人物”,鄙薄茍安江左的“王謝諸郎”,贊揚(yáng)廉頗、李廣、鄧禹、馬援等為國(guó)立功的英雄,鄙薄因人成事的李蔡、清淡誤國(guó)的王衍等等。在他的詞中,我們可以看到用典很多,提及的立功名士也多,這同樣是這種思想和精神的體現(xiàn)。又如他在《永溫樂(lè)·京口北固亭懷古》中寫(xiě)道:想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。在《破陣子》中寫(xiě)道:醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng),八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。……以熱情揚(yáng)溢的筆調(diào)抒寫(xiě)了抗金部隊(duì)的壯盛軍容和橫戈躍馬的戰(zhàn)斗生活。
     對(duì)恢復(fù)統(tǒng)一的向往。談到這一點(diǎn),我們很容易想起陸游在《示兒》中那充滿(mǎn)渴望祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)情懷。辛棄疾在這方面與陸游是相同的,他的詞充滿(mǎn)了對(duì)收復(fù)失地,恢復(fù)中原統(tǒng)一的向往,并希望人民能夠安居樂(lè)業(yè)。例如他的,生查子》:悠悠萬(wàn)世功,乞乞當(dāng)年苦,魚(yú)自入深淵,人自居平土。紅日又西沉,白浪長(zhǎng)東去……辛棄疾在簡(jiǎn)練的幾筆中構(gòu)出了他非常向往的世界,渴望,欽羨著能有如大禹這樣的明主來(lái)整治山河,恢復(fù)中原。辛棄疾一生念念不忘驅(qū)除外海,統(tǒng)一祖國(guó),始終以恢復(fù)中原為己任,如他的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義理想,渴望祖國(guó)統(tǒng)一。哪怕是他的描繪田園風(fēng)光的農(nóng)村詞也無(wú)流露出他對(duì)恢復(fù)統(tǒng)一的美好生活的向往。如他的《西江月》“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片……”辛棄疾用白描的手法寫(xiě)農(nóng)村的田園風(fēng)光,反映了他在日常生活中尋覓到的閑居樂(lè)趣,及知足達(dá)觀(guān)的恬淡心情,但是對(duì)田園風(fēng)光和自然景物的平靜描繪,并不能平息作者的苦悶,恰好反映出他對(duì)恢復(fù)統(tǒng)一的美好生活的向往。類(lèi)似的文章還有他的《清平樂(lè)·村居》等等。
     對(duì)投降茍安主義者的極度鄙視和憤慨。辛棄疾曾向朝廷提出過(guò)很多抗金的有效的建議,如《美芹十論》,然而他的建議并未受到采納。主要原因是朝廷茍安主義者的存在。再加上他南歸后的二十多年未得到重用,反而還受到排濟(jì)和控制。對(duì)此,辛棄疾是很不滿(mǎn)意和憤恨的。他在《賀新郎》和《摸魚(yú)兒》中譏諷南宋小朝廷是“剩水殘山無(wú)態(tài)度”,是“斜陽(yáng)正在煙柳斷腸處”。諷刺那些小朝廷里人物是“江左沈酣求名者”,甚至還罵他們是瑟縮在一堆的凍芋與塞瓜等等。揭露了南宋統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽本質(zhì)。
     總而言之,從辛棄疾的生平及他的作品中,我們看到了他那顆火熱的愛(ài)國(guó)之心。辛棄疾一意以恢復(fù)中原自任,那火一般的愛(ài)國(guó)熱情,貫穿在他的一切言論行動(dòng)中,也貫穿在他的所有文字作品中。
     參考文獻(xiàn):
     1、《中國(guó)古代文學(xué)史》二
     2、《中國(guó)古代文學(xué)作品選讀》第二冊(cè)
     3、八年級(jí)語(yǔ)文版教科書(shū)
     4、《中華愛(ài)國(guó)史綱》


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