論幼兒園環(huán)境對兒童發(fā)展的影響 著名教育家陳鶴琴先生曾在1935年發(fā)表《為兒童造良好的環(huán)境》一文中指出,“孩子生來大概都是好的,但是到了后來,或者是好,或者是壞,都是因為環(huán)境的關(guān)系”。他還提出作為教育者應(yīng)為兒童創(chuàng)設(shè)游戲的、勞動的、科學(xué)的、藝術(shù)的、閱讀的社會和自然環(huán)境,而半個 多世紀(jì)后的風(fēng)靡全球的瑞吉歐教育理念:“讓每個孩子的智力、情感、社會性和道德潛力都得到精心的培育和引導(dǎo),學(xué)校的主要教育手段和工具吸引著孩子們在一些誘人的長期方案中流連忘返,而這些方案都是在優(yōu)美、健康和充滿愛意的環(huán)境中進(jìn)行的……”其宗旨竟與60多年前陳先生的觀點異曲同工。而近年來,我國教育部以及學(xué)前教育者也以空前的熱情關(guān)注著瑞吉歐的學(xué)前教育,傳播其精神,同時吸取其適合我國國情的幼教理念精華,并將其理念逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)前教育的實踐。其精神實質(zhì)主要體現(xiàn)在新《綱要》蘊(yùn)含的三大基本指導(dǎo)思想之中。 當(dāng)然,我們這里所指的環(huán)境與《綱要》所指的環(huán)境,均是廣義的指向,即指幼兒園與幼兒教育有關(guān)聯(lián)的諸多因素的總和,包括物質(zhì)、心理、社會環(huán)境等內(nèi)容,也即是說,凡是有可能或有潛在可能影響幼兒園教育與幼兒身心發(fā)展的外在環(huán)境,均可包容在幼兒園環(huán)境這一概念中。而狹義的環(huán)境,不言而喻,即為我們通常所指的物質(zhì)環(huán)境也稱之為幼兒園的顯環(huán)境,即是以往幼教工作者比較重視的一個部分。而在新《綱要》中對環(huán)境的定義都是廣義的,全方位的,并明確地將我們往往容易忽略或淡化的心理及社會環(huán)境的營造在總則、教育內(nèi)容與要求、組織與實施等部分提出了具體要求。這不但要求我們要更新觀念,樹立新的環(huán)境教育觀,更對我們在教育實踐中如何將新的環(huán)境創(chuàng)設(shè)理念轉(zhuǎn)換成教育行為提出了新的挑戰(zhàn)。我們認(rèn)為,作為教育者,教育理念的轉(zhuǎn)變對幼兒園教育實踐的最終走向起著決定和導(dǎo)航的作用。因此,對《綱要》的認(rèn)真學(xué)習(xí)、反復(fù)領(lǐng)悟,是我們正確開展幼兒園教育工作的前提。對照《綱要》,在經(jīng)歷一系列認(rèn)識、實踐、再認(rèn)識、再實踐的過程后我們對環(huán)境 創(chuàng)設(shè),尤其是幼兒園心理環(huán)境及社會環(huán)境的營造也即是說對幼兒園潛環(huán)境的創(chuàng)設(shè)有了一些新的認(rèn)識和看法。 心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。 心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:心理的安全和自由,是促進(jìn)能力發(fā)展,尤其是創(chuàng)造力發(fā)展的兩個主要條件,在安全、自由的心理環(huán)境中,幼兒才能心情輕松愉快,無壓抑感,并在與周圍環(huán)境的不斷交互作用中得到發(fā)展。《綱要》中提出:“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點”、“以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往”。其目的即是要求教育者應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個安全溫馨、充滿愛和尊重的良好心理環(huán)境。而心理環(huán)境是一種隱性的教育因素,是教師行為的產(chǎn)物,對幼兒影響最大,也最直接,因此,師幼關(guān)系的融洽,幼兒之間的溝通尤為重要,需要教師淡化權(quán)威意識,以平等、寬容、理解、尊重為幼兒創(chuàng)設(shè)一個安全、溫馨體現(xiàn)合作性、自主性的心理環(huán)境,并對自己的工作隨時從以下幾方面來進(jìn)行反思:是否公平、寬容地對待每一個孩子并營造出充滿愛與平等的良好氛圍,并成為幼兒學(xué)習(xí)的合作、支持與引導(dǎo)者;是否設(shè)置自選性強(qiáng)的游戲及課程等,有助于幼兒自主選擇、獨立操作與開放自主性活動;是否將幼兒的心理健康教育滲透于一日活動之中,使幼兒在愉悅中激發(fā)出學(xué)習(xí)興趣和動機(jī);是否在活動中做到,用點撥性的語言幫助幼兒完成合作建構(gòu)的過程,讓幼兒與成人或同伴形成有效的互助合作的學(xué)習(xí)共同體,提高師幼之間、幼兒與環(huán)境之間的高效互動,讓幼兒在與他人及環(huán)境相互影響的活動過程中的得到發(fā)展;是否能讓幼兒的各種需求得到滿足等。從而真正實現(xiàn)《綱要》中對心理環(huán)境創(chuàng)設(shè)的要求。 第二,社會環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。 社會環(huán)境主要是指幼兒園中各類主體之間以及幼兒園與周圍環(huán)境之間關(guān)系與交互作用。新《綱要》中規(guī)定:“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作,與小學(xué)相互銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”、“充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源,擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間”、“幼兒同伴群體及幼兒園教師集體是寶貴的教育資源,應(yīng)充分發(fā)揮這一資源的作用”等,指出了幼兒園教育群體,幼兒同伴之間,社區(qū),自然環(huán)境等教育資源的相互關(guān)系與作用。作為社會中的個體,幼兒本身受到來自于周圍環(huán)境中他人所攜帶的特定的社會文化的指引與影響,幼兒的發(fā)展也是在一定的社會文化環(huán)境中的發(fā)展。因此,在多元性,本土性原則下,對社會環(huán)境的充分發(fā)揮、利用并與之形成互動,是必要和必需的。正如維果斯基所說:兒童發(fā)展是在與環(huán)境相互作用的過程中實現(xiàn)的,這個環(huán)境不是真空的環(huán)境,而是一定的具體的社會文化環(huán)境,主動的兒童與積極的社會環(huán)境合作才產(chǎn)生發(fā)展。因此,我們在與社會環(huán)境的互補(bǔ)交融中,也應(yīng)不斷進(jìn)行自查與反思:是否在教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)計劃的制定上,根據(jù)對本地區(qū)、本園幼兒與環(huán)境的思考,在目前倡導(dǎo)課程整合與園本課程的前提下,在課程內(nèi)容和活動方式上作出相應(yīng)的改變,使之符合本園實際和幼兒發(fā)展的需要,并體現(xiàn)幼兒所處社會環(huán)境的特點;是否充分利用和挖掘各種教育資源和社區(qū)、自然資源,特別是家長這一關(guān)鍵因素,實現(xiàn)資源及經(jīng)驗共享,并做到相互交融,相互彌 補(bǔ),相互作用;幼兒與周邊環(huán)境及人員是否真正形成互動并與之進(jìn)行高頻率交往與積極的情感交流;在日常教育中,幼兒園是否與家庭、社會形成合力,培養(yǎng)幼兒尊重他人及遵守公共秩序、愛護(hù)公物等良好品德;是否讓幼兒在學(xué)校、家庭及其它環(huán)境中有足夠的自由活動和發(fā)表已見、表現(xiàn)自我的機(jī)會;是否針對不同幼兒的需要及特點,與家長、社區(qū)保持密切聯(lián)系,進(jìn)行有效合作,配合、商討和及時修正不適宜環(huán)境影響及教育方法等。 總之,綜上所述,我們看到,兒童的發(fā)展是與學(xué)校、家庭、社會等環(huán)境息息相關(guān)的,環(huán)境在幼兒發(fā)展中的作用已在實踐中為大家所認(rèn)識。《綱要》強(qiáng)調(diào):要改善兒童的物質(zhì)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)良好心理環(huán)境,優(yōu)化社會環(huán)境,將幼兒園潛環(huán)境與顯環(huán)境的創(chuàng)設(shè)提到同等重要的位置,既顯示出對兒童主體地位的尊重與重視,同時也對我們教育者提出更多更高的要求。通過對《綱要》的學(xué)習(xí)與理解,我們明白,無論是心理環(huán)境、社會環(huán)境還是物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),所圍繞的一個核心都是為幼兒的發(fā)展服務(wù)。作為環(huán)境的幾個方面,三者之間其實是緊密相關(guān),相互交融,相互滲透的,我們沒有必要也不應(yīng)該將它們割裂開來。因此我們應(yīng)重新建構(gòu)和整合新的幼教理念,將環(huán)境創(chuàng)設(shè)定位于“以人為本”,“以發(fā)展為目的”的層面上來,按照《綱要》中對環(huán)境創(chuàng)設(shè)的要求,在實際工作中予以充分重視,盡力為幼兒創(chuàng)設(shè)健康、豐富、充滿關(guān)愛、尊重的物質(zhì)和精神環(huán)境,使幼兒獲得充分的尊重感、安全感,培養(yǎng)幼兒良好的情感、行為及個性,使幼兒在身心、生理、學(xué)習(xí)、安全等諸方面的需要得到滿足,從而使環(huán)境教育促進(jìn)幼兒發(fā)展這一全球公認(rèn)的幼教理念得以真正實施和體現(xiàn)。 實際上,幼兒的發(fā)展并非單純受幼兒園一種環(huán)境的影響,他們同時還接受來自其他大 大小小的各種環(huán)境的影響。而且,各種環(huán)境之間也不是獨立、靜止存在的,而是相互作用、相互影響的,其作用過程和關(guān)系又形成更大的環(huán)境系統(tǒng)。在布朗芬布倫納的所提到的小環(huán)境系統(tǒng)中還包括另外一個對幼兒社會性發(fā)展來說非常重要的環(huán)境,即家庭、家庭環(huán)境,包括其社會經(jīng)濟(jì)地位、人員構(gòu)成、相互交往方式、父母奉養(yǎng)方式等,其幼兒社會性發(fā)展的導(dǎo)向作用極其重要·教師雖不能象創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境那樣去設(shè)計和塑造幼兒的家庭環(huán)境,但在其教育過程中,一定要注意到每個幼兒都有不同的家庭環(huán)境影響,并且應(yīng)努力向家長灌輸和宣傳適宜、正確的教育觀念和行為,建立密切的家園聯(lián)系,以影響、促進(jìn)幼兒更好的發(fā)展。在這一方面,教師在改變幼兒家庭的精神環(huán)境上是大有潛力可為的。這需要從改變家長的教育觀念和教育行為入手。教師要深入了解家長的教育觀念、教育行為以及其與幼兒的交往方式,從而有針對性地對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)母腥九c影響
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