淺談中國(guó)電視審美文化

「摘要」本文主要是從中國(guó)電視的表現(xiàn)形式和電視臺(tái)的轉(zhuǎn)變兩個(gè)方面來從各個(gè)角度來討論當(dāng)代中國(guó)的電視文化，從一個(gè)審美的角度來全新的詮釋電視在當(dāng)代中國(guó)人中間的意義，體現(xiàn)了中國(guó)電視文化的進(jìn)步。
「關(guān)鍵詞」 中國(guó)電視 審美 熱門 品牌

「正文」
    近期網(wǎng)上就電視節(jié)目的文化品位、電視文化的雅與俗問題展開了系列討論，其中文章多有真知灼見，也引起了我自己的思考，今天的學(xué)術(shù)界，許多人都認(rèn)為，與其將電視作一門藝術(shù)，不如將它視作一種新型的文化樣式或文化形態(tài)更為貼切。
     筆者認(rèn)為，在當(dāng)下電視的各種反映形式中，文化與審美是不可游離的，電視不僅具有麥茨所說的電影的五種基本的傳播元素：影像、文字、聲音、音樂、音效，而且還有欄目標(biāo)記、主持人、頻道、動(dòng)畫、特技等各種符號(hào)形式。因此，它比以往各種傳播媒介更易迅速、便捷地傳達(dá)當(dāng)代文化的演進(jìn)和現(xiàn)代人的審美思潮、審美觀。所以，與其小心翼翼、生殖難以自圓其說地打探電視美學(xué)，不如無所顧忌地來討論電視審美。
     現(xiàn)就現(xiàn)今電視媒介的以下幾個(gè)文化特性談?wù)勛约旱目捶ǎ�一、從電視中各�?jié)目類型來說，電視節(jié)目的分類有很多種方法，本文將之分為新聞?lì)悺⑽乃囶悺⒓o(jì)實(shí)類、娛樂節(jié)目類、談話類、電視劇類等等。
    如今，電視新聞已經(jīng)出現(xiàn)了播報(bào)、評(píng)論、訪談]專家座談、現(xiàn)場(chǎng)采訪等多種報(bào)道方式，以真實(shí)為新聞播報(bào)的基礎(chǔ)，解說與影像語(yǔ)言統(tǒng)一的形式，注入了虛實(shí)、情感演繹、人物對(duì)話、主持人評(píng)說、與觀眾等各種新的表現(xiàn)手段，大大豐富了人們對(duì)新聞渠道的再認(rèn)識(shí)。在信息社會(huì)中的人們，不僅要了解每天世界上正在發(fā)生著的各類大大小小的時(shí)間，還想知曉這件事件的牽引后果，思考這件事件與自我的利害關(guān)系和實(shí)際意義，因此，現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了很多的評(píng)論性的電視新聞節(jié)目，如中央臺(tái)的《焦點(diǎn)訪談》、上海臺(tái)的《新聞?dòng)^察》、江蘇臺(tái)的《大寫真》等，往往圍繞著一個(gè)中心論題，再配以許多細(xì)節(jié)信息，由主持人來進(jìn)行評(píng)述，使觀眾加深對(duì)新聞事件的理解。
     當(dāng)下，中國(guó)的文藝類節(jié)目不但承載了傳播、發(fā)揚(yáng)民族文化的重任，也擔(dān)負(fù)著反映當(dāng)前社會(huì)生活，表達(dá)大眾情緒的職責(zé)。近年來，深受廣大觀眾喜愛的電視小品，常常取材于日常生活，凡人小事，但又能以小見大，透過那些有代表性的凌厲紛爭(zhēng)、生活瑣事、街頭偶遇等喜劇性手段來反映光闊的社會(huì)生活，民心所向，因而很易引起普通觀眾的共鳴。趙本山的小品表演就是最好的例子。同時(shí)，我國(guó)的大型文藝晚會(huì)節(jié)目，也從幾年前的過節(jié)才有的形式轉(zhuǎn)變成地區(qū)型的晚會(huì)，中國(guó)大地上出現(xiàn)了“同一首歌”、“快樂中國(guó)行”等大型文藝節(jié)目類型，他們通過邀請(qǐng)大眾歡迎的歌星、舞星，通過現(xiàn)場(chǎng)到訪某個(gè)地方的形式進(jìn)行演出，這樣既滿足了當(dāng)?shù)匕傩盏男枰�，也滿足了電視機(jī)前想一睹明星風(fēng)采的電視迷的需求。
      紀(jì)實(shí)類的節(jié)目中，感人的真實(shí)的記錄片尤其受到大眾的喜歡，如湖南經(jīng)視的《第一時(shí)間》、電影《帝企鵝日記》等，大賺眼淚，是當(dāng)代紀(jì)實(shí)類節(jié)目的熱門。
     在眾多的電視類型中，唯獨(dú)娛樂節(jié)目類以其輕松愉快的氛圍引起了廣大觀眾大的眼球，成了周末人們的休閑熱門。在娛樂類節(jié)目中，主持人的選擇各電視臺(tái)都花了很多的功夫，像《快樂大本營(yíng)》的李湘、何炅，《非常男女》的胡瓜，《幸運(yùn)52》的李詠等，都是極具個(gè)人魅力的主持人，因?yàn)樗麄儶?dú)具特色的個(gè)人魅力，使得娛樂節(jié)目在人們的休息生活中占著越來越大的比重。     談話類節(jié)目近年來相當(dāng)風(fēng)行，僅中央臺(tái)就有《實(shí)話實(shí)說》、《朋友》、《聊天》、《藝術(shù)人生》、《對(duì)話》等一大批收視率很高的談話類節(jié)目，各地電視臺(tái)大大小小的談話節(jié)目更是數(shù)不勝數(shù)。談話節(jié)目所談的都是人們普遍關(guān)心或較熟悉的現(xiàn)象、事件、人物，它必定完全不同程度地反映出各種階層、群體、乃至個(gè)人的好惡、興趣和審美習(xí)慣，因此，優(yōu)秀的談話類節(jié)目理當(dāng)最能體現(xiàn)高雅的人文關(guān)懷，起到某種宣泄和撫慰的作用。
 中國(guó)建國(guó)以來，中國(guó)電視劇盡管遭到“內(nèi)擠外壓”種種阻力，困難重重，但是在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力扶持下，群策群力，發(fā)奮圖強(qiáng)，精心創(chuàng)作，終于扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面，無論從數(shù)量上、質(zhì)量上都有了跨越式的發(fā)展和提高，占領(lǐng)了中國(guó)的熒幕天地。《四世同堂》、《新星》、《西游記》、《渴望》、《北京人在紐約》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《激情燃燒的歲月》這些耳熟能詳?shù)碾娨晞〉拿�字，不得不證明我們中國(guó)電視劇的開創(chuàng)性的進(jìn)步。
 二、電視臺(tái)是電視媒介的一個(gè)載體，從全國(guó)各電視臺(tái)的發(fā)展來看，我們又可以從不同的角度對(duì)中國(guó)的電視文化進(jìn)行審度。不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的電視發(fā)展有以下的趨勢(shì)：
⒈傳播方式由“綜合頻道”趨向“專業(yè)頻道”。
 目前，我國(guó)的44家上星的衛(wèi)視頻道，幾乎是清一色的“綜合頻道”，每個(gè)臺(tái)的節(jié)目構(gòu)成、表現(xiàn)形態(tài)都差不多。所以過去出現(xiàn)了15家電視臺(tái)同時(shí)播出《天龍八部》的 “怪現(xiàn)象”。這對(duì)頻道資源來說，無疑是巨大的浪費(fèi)。要克服這一嚴(yán)重弊端，只有通過全面、集中、科學(xué)的規(guī)劃，走頻道專業(yè)化的道路。這也是我國(guó)電視文化理念走向成熟的重要標(biāo)志。 電視媒體發(fā)展到現(xiàn)在，就出現(xiàn)了一種新的趨向：過去是電視臺(tái)什么節(jié)目都做，新聞、娛樂、專題節(jié)目一起上；然而隨著頻道的不斷增多，壓縮技術(shù)，包括網(wǎng)絡(luò)競(jìng)爭(zhēng)等，再要做綜合頻道恐怕就相當(dāng)不合時(shí)宜了。楊瀾的“陽(yáng)光文化網(wǎng)絡(luò)電視投資有限公司”亦稱“陽(yáng)光文化”，她將其定位于“中西文化歷史”頻道。她說：在過去人們的思維定勢(shì)中，歷史人物這樣的節(jié)目在國(guó)內(nèi)是不會(huì)有市場(chǎng)的。過去人們一提電視文化就說成是通俗文化，快餐文化，娛樂文化，然而在今天的中國(guó)電視中卻為人所接受，由此可見，頻道專業(yè)化，是傳媒現(xiàn)代化的主流趨向，并非某一個(gè)人的意志所致。
 ⒉傳播意識(shí)由“頻道觀念”趨向“品牌意識(shí)”。中國(guó)電視文化理念的建設(shè)：由“臺(tái)”的觀念，轉(zhuǎn)化成“頻道”觀念，已是很大的進(jìn)步。目前，又從“頻道”的觀念，轉(zhuǎn)化為‘品牌’的觀念。這無疑是一種電視文化理念現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。 央視的《東方時(shí)空》、《焦點(diǎn)訪談》、《實(shí)話實(shí)說》、《新聞?wù){(diào)查》都是中國(guó)婦孺皆知的“名牌欄目”。湖南電視臺(tái)就是靠“品牌意識(shí)”精心打造出了《快樂大本營(yíng)》、《玫瑰之約》一類品牌，才成為電視界一匹“黑馬”，并引起全國(guó)不少家電視臺(tái)的“克隆”。 “鳳凰臺(tái)”這個(gè)臺(tái)標(biāo)，其中包括電視節(jié)目主持人、創(chuàng)作者，都是作為“品牌”來打造的。只有具備了“品牌”意識(shí)，才意味著高質(zhì)量、高附加值和大的利益空間。
 ⒊傳播文化由“宣傳中國(guó)文化”趨向“中西文化交流”。過去我們有一種非常傳統(tǒng)的或是一廂情愿的文化觀念，那就是要想辦法向國(guó)外宣傳中國(guó)文化。然而至今，外國(guó)人仍然不了解中國(guó)，其實(shí)這種雙向的中西文化交流，是人類進(jìn)步的必需。1992年中央電視臺(tái)專門開辟了第四頻道，作為同世界交流的“國(guó)際頻道”。早在1993年《三國(guó)演義》播出版權(quán)銷售給了日本、韓國(guó)、馬來西亞、泰國(guó)、新加坡等國(guó)家和香港、臺(tái)灣地區(qū)的電視臺(tái)。《末代皇帝》播出版權(quán)也銷售給了韓國(guó)、泰國(guó)、美國(guó)、英國(guó)等國(guó)家和香港、臺(tái)灣地區(qū)電視臺(tái)。同樣，韓劇熱潮也在中國(guó)大陸上風(fēng)行。《宮》、《女主播的故事》、《藍(lán)色生死戀》、《天橋風(fēng)云》等我們非常熟悉的名字充斥著我們的休閑時(shí)光。總之，將中國(guó)電視最終辦到世界上去，使得傳統(tǒng)的中國(guó)文化盡快融注到世界的文化大潮之中，是中國(guó)電視文化理念的重要嬗變和趨向。    電視審美文化，這是一個(gè)很深刻的問題，甚至有些專業(yè)會(huì)開設(shè)這方面的課程用來鉆研學(xué)習(xí)，選擇這個(gè)課題進(jìn)行深入的探討，主要是筆者從小對(duì)電視的一份執(zhí)著、一份喜愛，僅僅談些自己對(duì)當(dāng)代中國(guó)電視的審美文化方面的認(rèn)識(shí)，還有很多不夠完善的地方，爭(zhēng)取以后繼續(xù)研究，獲得更好的成績(jī)。
 「參考文獻(xiàn)」
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胡一峰《初探鳳凰衛(wèi)視的市場(chǎng)策略》，載《電視研究》2001年第5期。