論中國學校領(lǐng)導者的德在組織管理體系中的核心地位

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論中國學校領(lǐng)導者的德在組織管理體系中的核心地位

[摘 要]學校領(lǐng)導者在組織管理體系中的重要性在《教育管理學》一書中已有明確論述“學校領(lǐng)導者是指在學校負有最高決策責任的管理人員。領(lǐng)導者的選拔培養(yǎng)和領(lǐng)導班子的建設(shè)，對于學校的生存和發(fā)展來說是一個生死攸關(guān)的問題。”但是學校組織管理體系中有眾多重要因素，為什么要把中國學校領(lǐng)導者的德作為核心地位提出來呢？德，顧名思義為道德、品行。有德者是指道德品行高尚的人，尤其具有崇高的人文精神和博大的人道情懷。接下來我們就結(jié)合古今中外的案例，科學、全面、客觀的分析這一命題的理論和實踐依據(jù)。
[關(guān)鍵詞]中國　領(lǐng)導者　有德者　核心    
 一、為什么我們把學校領(lǐng)導者的德作為核心地位擺在了學校管理制度建設(shè)的前面？
 從教育發(fā)展的歷史來看，學校管理制度的建設(shè)往往滯后于客觀環(huán)境發(fā)展的需要，并且伴隨著社會發(fā)展的需求而不斷改進。任何管理制度都存在兩大缺陷：一是人類的智慧創(chuàng)立了制度，同樣人類的智慧也一定能夠破解制度的漏洞；二是制度永遠會滯后于客觀環(huán)境的變化。那么不利用漏洞牟取私利、不以個人好惡來濫用規(guī)則，應該是學校領(lǐng)導者最基本的德；而能夠沖破舊勢力舊思想的阻力，推陳出新、兼容并包的領(lǐng)導者，就更需要大公無私、胸懷天下的大德了。  
]毛澤東曾評價蔡元培是“學界泰斗，人世楷模”，蔡元培可謂當之無愧。這不僅僅因為他提出了“囊括大典，網(wǎng)羅眾家；思想自由，兼容并包”等著名的辦學方針，鑄就了“北大精神”，不僅僅因為他學貫中西，在許多學術(shù)領(lǐng)域建樹甚豐，更重要的是，他“外和內(nèi)介、守正不阿；勇于任事，敢于負責；寬容大度，民主平等；嚴于利己，廉潔奉公”，具有高尚的道德與人格魅力。在他任職北大期間，廣聘天下各方面賢才，真正是做到了不拘一格：聘請了西學見長的胡適，以中學見長但思想保守頑固的辮子教授辜鴻銘；敢于大膽地起用連大專都沒有畢業(yè)的魯迅，但后來的魯迅確實造就了代表一個時代的文學；聘請只有前清秀才學歷的陳獨秀任北大文科學長，陳獨秀在后來也確實體現(xiàn)出了一個時代的文化旋律及主流文化思潮。當時的北大是中國最高學府，蔡元培卻能打破舊.....