論后進生的激勵方法1

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論后進生的激勵方法

[摘 要] 后進生轉(zhuǎn)化是學校教育工作中的一大難題，每位教師轉(zhuǎn)化后進生的方法也許都不一樣。筆者根據(jù)教育心理學理論結(jié)合個人實踐，認為轉(zhuǎn)化后進生需要使用恰當?shù)募�勵方法。本文論述轉(zhuǎn)化后進生的三大激勵法，并運用實例予以佐證，以期與同行共同探討。
[關(guān)鍵詞] 后進生 激勵 方法

 根據(jù)教育詞典的解釋，“后進生”是指在班級中經(jīng)常違反道德原則，或者犯有嚴重過錯的學生。他們常常表現(xiàn)為思想覺悟低，不遵守紀律，不能完成學習任務(wù)。后進生一般與不良非正式小群體有或多或少的瓜葛。[甘霖：《班主任工作技能訓練》，華東師范大學出版社，1995年12月第一版，第141-142頁]然而，后進生只是學生中的一群，并不是“階級敵人”，教師有義務(wù)幫助他們獲得進步。要真正使后進生“脫胎換骨”并非易事，教師們轉(zhuǎn)化他們的過程嘔心瀝血但往往效果差強人意，方法不當則還有可能造成嚴重后果。據(jù)羊城晚報報道，廣東省梅州市豐順縣某中學兩名頑皮學生多次違規(guī)爬墻出校，遭負責保安工作的周姓教師多次批評后懷恨在心，后設(shè)計將周老師捅殺并被定罪判刑。現(xiàn)在，受不良社會風氣的影響，師生關(guān)系不和諧的現(xiàn)象普遍存在，教師要真正轉(zhuǎn)化后進生無疑是難上加難。盡管后進生轉(zhuǎn)化有一定的難度，但“辦法總比問題多”，后進生轉(zhuǎn)化的方式是靈活多樣的，如“打罵式”、“溫情式”、“放縱式”等。而教育是“長善而救其失”的過程，無論是正面教育還是懲戒，都要注意方式方法，尊重學生的人格。[徐曉雯、楊弢：《尊重和保護學生的自尊心是班主任工作的基石》，《班主任》，2008年第三期，第44-45頁]根據(jù)教育心理學理論，對學生進行轉(zhuǎn)化的過程實質(zhì)是教育信息的接受和內(nèi)化的過程。學生接收教育信息不僅僅是對教導(dǎo)的“亦步亦趨”或“陽奉陰違”。教師還必須引導(dǎo)學生進行思考、分析和判斷，促進其對教導(dǎo)的認同和信奉。[陳琦：《教育心理學》，高等教育出版社，2001年6月第一版，第255-256頁]這個理論體現(xiàn)了教師激勵對教育內(nèi)化的積極作用。前蘇聯(lián)教育實踐家馬卡連柯使用激勵法僅用八年就把“高爾基工學團”三千多名流浪兒童和少年違法者改造成國家建設(shè)的有用人才。那么，在教學實踐中教師應(yīng)如何去把握激勵技巧呢？班杜拉的社會學習理論認為，在促進兒童社會化的過程中，教育應(yīng)該向他們展示規(guī)范行為的榜樣，提供評價行為的信息，并創(chuàng)設(shè)一定的環(huán)境，給他們提供活動的反饋，使他們形成自我評價與自我調(diào)節(jié)的系統(tǒng)或能力。[陳琦：《教育心理學》，高等教育出版社，2001年6月第一版，第264頁]從理論上說，在運用激勵法矯正學生不良行為時，教師應(yīng)堅持以正面教育和疏導(dǎo)為原則，做到誠心、細心和耐心，[陳琦：《教育心理學》，高等教育出版社，2001年6月第一版，第274頁]引導(dǎo)學生逐步形成適應(yīng)社會的能力。而實踐中的激勵技巧更是值得大家去把握，為此，本人結(jié)合教學實踐提出激勵三法，以期與大家共同探討。
 一、公正激勵法 
 孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師對學生的公正在《教師倫理學》中的主要含義是在教育活動中對學生持民主與尊重的態(tài)度；對不同性別、年齡、出身、智力、個性、相貌以及關(guān)心密切程度不同的學生能夠作到一視同仁、同等對待，不以個人的私利和好惡作標準。我們可以將這一教育公正稱為對象性公正。本文的公正激勵法是指教師以對象性公正為原則的后進生激勵法。
 1、公正激勵法的內(nèi)涵
 孔子認為，有教無類。教師應(yīng)遵循教育發(fā)展規(guī)律，尊重客觀事實，使后進生認同與接受賞罰，促進其學業(yè)進步與人格完善，從而公平實現(xiàn)后進生對教育的合理期待與價值訴求。
 2、公正激勵法的實例與實施技巧  
 （1）實例1