《三國演義》人物性格分析(二)

　　其次，他們?nèi)�人都知人善用并且善于聽取別人的意見。在《三國演義》中眾所周知最會用人的就是劉備了，他在幽州時和關(guān)羽張飛二人結(jié)為兄弟，從此之后關(guān)羽張飛就死心塌地的跟隨著劉備，甚至到后來關(guān)羽還對劉備來了個千里走單騎。這就說明了劉備這個人有很強的人格魅力。后來諸葛亮出山，劉備任命他為丞相，讓他治理國家，安撫百姓。法正和龐統(tǒng)投靠他，他讓這兩人隨軍出征當作軍師，這都是他會用人的體現(xiàn)。因為諸葛亮這個人是奇謀為短，治戎為長，善于治理國家，搞好君臣之間的關(guān)系，這都屬于丞相的職務(wù)，而法正和龐統(tǒng)兩人精通謀略和兵法，這就是屬于軍師的職務(wù)了。劉備對于這幾個人職務(wù)的安排都非常合理，每一個人在自己的崗位上都發(fā)揮出了自己的才能，所以原本連一席之地都沒有的劉備后來成為了可以和曹操孫權(quán)相抗衡的人物。 

    而曹操在這方面做的也很好，他不僅善于用人而且他還有一個優(yōu)點就是他善于聽取別人的意見，他在攻打袁紹的時候聽取了老朋友許攸的計謀，燒掉了袁紹的糧草，最終得以打敗袁紹，后來他又聽取郭嘉的十勝十敗論統(tǒng)一了北方，這些都是他善于聽取別人意見的結(jié)果。他在用人方面的優(yōu)點就是他用人從不看對方職位的大小，而注重的是對方的才能，只要是有才能的人他都會委以重任，后來也正是這些人成為了他的主要謀士或大將，幫他平定了天下。 

    很多人都認為只有曹操和劉備善于用人，卻忽略了孫權(quán)，其實孫權(quán)在用人方面也毫不遜色于劉備和曹操，甚至他的屬下只要有過人的才能，他可以不計對方的一些缺點而任用他們，例如甘寧是敵國之將，潘璋貪圖錢財，凌統(tǒng)殺氣凌人。但這些人有一個共同特點就是作戰(zhàn)勇猛，孫權(quán)都委予了他們重任，這些人受到的孫權(quán)的重用后也都死心塌地的為孫權(quán)效命。 

    最后一個原因就是他們懂得忍耐從而尋找時機取得成功，這一點在劉備的身上最為突出，劉備早年的戎馬生涯幾乎屢戰(zhàn)屢敗，曾經(jīng)還六易其主，整天過著寄人籬下的生活，但這樣并沒有消磨掉他的雄心壯志，他一直在忍耐，在尋找機會，最后他終于等到了自己人生的轉(zhuǎn)折點，他根據(jù)諸葛亮三分天下的政治主張奪取荊州、益州和漢中為自己的根據(jù)地，武有關(guān)張趙馬黃之勇，文有諸葛亮，法正，龐德之才，最后終于成就了了自己的一份霸業(yè)。     而孫權(quán)在這一方面的做法也是很好的，劉備在奪取了益州以后，事業(yè)到達了顛峰狀態(tài)，在他統(tǒng)制下的蜀國也更加的強大了，并且還擁有荊州這個戰(zhàn)略要地，孫權(quán)馬上感覺到了劉備對自己的威脅，如果不加以節(jié)制的話，最終劉備將會吞并自己，但他同時也感覺到自己現(xiàn)在的力量只能和劉備勢均力敵，如果當兩人打的兩敗俱傷時曹魏坐收漁翁之力，那么他的基業(yè)也就落入他人之手了，于是他馬上放下架子向曹魏稱臣，利用曹軍牽制住鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽的主力，任用呂蒙使出白衣渡江之計收復了荊州。因為孫權(quán)能夠忍耐，能放下自己的架子，最終他才能達到自己的目的，從這點上就能看出他擁有卓越的政治才能，作為一個合格的政治家就要能伸能屈，能忍一時之辱而獲取最后的勝利。 

    在三國中也許很多人都認為曹操是一個性格豪邁大氣之人，不會忍耐，其實不然，曹操能夠取得成功并且把魏國治理的非常強大，這都離不開他的忍耐，當他挾天子以令諸侯時，此時的漢獻帝早以成為了一個名存實亡的傀儡了，當時就有很多人勸曹操取而代之，但他經(jīng)過思考之后還是打消了這個想法，因為他當時的實力還不夠強大，如果此時廢掉漢獻帝，搞的想董卓一樣天下共討之就不好了，他一直忍耐住成為皇帝的念頭，并且終其一生也未稱帝，最后給他的兒子留下了稱帝的機會。 

以上是曹操、劉備和孫權(quán)三人性格特點也是他們成功的因素，我們不難看出，他們在這幾點上的做法都是一樣的，所以他們都走向了成功。但是為什么他們建立的國家在性質(zhì)上會有一些差異呢？在我看來這和他們的性格有著很大的關(guān)系，因為在當時那個封建君主專制時期，統(tǒng)治者本身的性格會對自己的國家有著很重要的影響。他們?nèi)�人也因其性格的差異而被加上了不同的稱謂，曹操被稱為奸雄，劉備被稱為梟雄，孫權(quán)被稱為英雄。由這幾個稱謂我們就能看出他們國家之間的差別了，曹操奸詐而狡猾，有很深的城府和心機，所以他用智治國；劉備行事多與曹操相反：曹操急暴，劉備寬仁；曹操狡詐，劉備忠厚；曹操篡漢，劉備扶漢，因此，劉備深得人心。與關(guān)羽張飛結(jié)為兄弟，他的一生貫穿著一個義字，所以他用義治國；孫權(quán)對自己的臣子像親人一樣付出了情感，他與臣子之間更能體現(xiàn)一個情字。曹操用智治國，所以他的國家更像一個沙龍；劉備用義治國，所以他的國家更像一個幫派；孫權(quán)用情治國，所以他的國家更像一個家庭。然而幫派、沙龍和家庭都不是真正意義上的國家，     滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。雖然英雄已隨東逝之水化為陳跡，英雄的故事亦都付笑談。但那一個個鮮活的生命將沉淀在我記憶的最深處。《三國演義》這部名著憑借其獨特的魅力，征服了我們每一個讀者，成為了我國文學寶庫永遠的經(jīng)典。