論蕭紅《呼蘭河傳》的民俗描寫2017

論蕭紅《呼蘭河傳》的民俗描寫

[摘 要]《呼蘭河傳》是蕭紅的一部回憶體長篇小說，作者在作品當中描寫了故鄉(xiāng)很多古風舊俗。本論文主要圍繞《呼蘭河傳》中的跳大神、野臺子戲、扎彩、孟蘭節(jié)等民俗進行論述，它們像一幅幅無需濃妝艷抹而又內容豐富的油畫一樣，向我們展示了辛亥革命之后至“五四”運動以前這一歷史時期內，呼蘭河人日出而作、日落而息的單調。淺析了呼蘭河人卑瑣、落后的生活現狀和“病態(tài)的靈魂”，以及作者獨特的生命感受和人生體驗。而蕭紅——這個被魯迅譽為中國最有前途的女作家，被茅盾稱為感情富于理智的女詩人。她的作品極具濃厚的地域文化，滲透著大地上泥土的馨香，閃耀著北國壯美的風光。

[關鍵詞] 民俗;跳大神;野臺子戲;孟蘭節(jié);

引言

“民俗”即民間的風尚、習俗，它是一個社會歷史文化的心理積淀，它承載著一個民族的傳統精神，透過這些民俗我們可以直觀一個民族在一定時期內的歷史文化，以及一個社會發(fā)展的年輪。提到“30年代文學洛神”蕭紅，很多人會想到她的成名作《生死場》，但她最重要的作品是她的長篇小說《呼蘭河傳》[①蕭紅：《呼蘭河傳》，四川文藝出版社，2015年3月第一版。

②李重華：《呼蘭學人說蕭紅》，哈爾濱出版社，1991年版，第3頁。 

③宋孟寅：《廟會文化研究論文集》，甘肅人民出版社，1994年版，第15頁。 

]。作家以她嫻熟的回憶技巧，抒情詩的散文風格，渾重而又輕盈的文筆，造就了這部“回憶式”的巔峰之作。這部作品講述蕭紅對童年時代的