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          論《三國演義》人物描寫的手法

          本論文在漢語言文學論文欄目,由論文格式網整理,轉載請注明來源www.donglienglish.cn,更多論文,請點論文格式范文查看  論《三國演義》人物描寫的手法
          [摘 要]   《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,它主要反映了蜀、魏、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。時間長度達九十多年,從東漢末年開始到三國鼎立到三國破滅晉國建立。背景廣闊,形象描寫了一幕幕戰爭場面,波瀾起伏氣勢磅礴。更是通過一系列戰爭,刻畫出了眾多的人物形象。影響深遠,與《紅樓夢》 《水滸傳》 《西游記》并列為中國四大名著。其中刻畫的人物形象如劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、周瑜等等人物形象更是家喻戶曉,膾炙人口。但是它畢竟是一部小說,為了藝術要求必然對人物進行夸張、美化、丑化。現在讓我們來分析一下作為一部歷史小說,《三國演義》對于既要解讀真實的歷史,又要對人物進行藝術加工是如何進行描寫的。
          [關鍵詞]     人物眾多   重點人物   七分實三分虛    藝術形象
           《三國演義》塑造了一大群鮮明生動,有生命力的人物形象,小說采用半文言文的敘述語言,語言簡潔精練,雅俗共賞,筆下變化多端,通過對比、襯托、多變來突出人物形象。整體又組織嚴密,富有邏輯性。把長達百年的頭緒紛繁、錯綜復雜的時間和人物聯系起來,層層遞進,前后呼應,結構嚴密。
           《三國演義》作為一部文學作品 ,雖以歷史為題材但并非史書。因為它為了達到藝術形象必然進行了了藝術加工。因此《三國演義》肯定有它的不足,有人認為《三國演義》中的人物性格可能與真正歷史人物是有差別的,讓我們通過采集多方資料,來還原真正的三國英雄人物
           一、三國演義》描寫人物的特點
           1.《三國演義》,為中國四大名著之一,是歷史演義小說的經典之作。是古代小說中寫人物最多的巨著
           《三國演義》作為一部歷史小說,在長達百年左右的歷史中陸陸續續有眾多人物登場,但是他到底寫了多少任務呢?在羅貫中版本的《三國志通俗演義》中,魏蜀吳三方總共477人。但是要注意這里面描寫的只有帝王后妃、文官武將。而沒有下層人物,因此這不是一個準確的數字。另外根據粗略的統計,清朝學者毛宗崗整理過的《三國演義》中有姓氏的人物,大概有1100多人。而山西太原市一位號稱“三國迷”的柳昭龍同學自己經過一個月的統計,《三國演義》一共寫了1300人。 他的標準是包括所有有名有姓的人物及一些沒有姓名但是確有極少的篇幅對其有著描寫。因此正確的說法是:《三國演義》中有名有姓的人物共1191人,加上其他沒有姓名的共1798人,卻是是古代小說中描寫人物最多的巨著。
           2、《三國演義》特別注意把人物放在現實斗爭的尖銳矛盾中,通過各自的言行或周圍環境,表現其思想性格。《三國演義》塑造了一大批經典形象,這些形象在我們心中留下了深刻的印象。提起曹操,大家就會想到他的奸詐;提起關羽,人們就會想到他的忠義雙全;提起張飛,大家就會想到他的心直口快,豪放磊落;提起諸葛亮大家就會想到他的神機妙算;此外還有劉備的仁,趙云的膽魄等等真的太多了,提起他們的事跡更是流傳極廣,“溫酒斬華雄”“過五關斬六將”“威震長坂坡”“七擒孟獲”“單騎救主”等等更是朗朗上口,滔滔不絕。
           3、《三國演義》主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。
           看過《三國演義》的人都會有這種感觸,也就是人們所說的“三絕”,即曹操的“奸絕”——奸詐過人;關羽的“義絕”——“義重如山”;孔明的“智絕”——機智過人。
           曹操的“奸絕”從曹操登場開始,便說出了曹操奸詐的一面,小時候曹操便用計騙過其父,以后一直圍繞著這個“奸”字來描寫曹操。殺呂伯奢一家,“割須代首”“夢中殺人”“寧我負天下人,休教天下人負我”都是很好的刻畫出了曹操奸的一面。
           關羽的“義絕”關羽在其中是作為“武神”和“忠義”的代表來刻畫的,從關羽《春秋》不離手,因為殺害富紳逃亡在外,到與曹操約法三章,千里走單騎,華容道放走曹操,無不是圍繞著“忠”與“義”來刻畫關羽,此外,關羽“溫酒斬華雄”“殺顏良,斬文丑”莫不是在刻畫著關羽的“神威勇武”“美髯公之絕倫超群”。
           諸葛亮的“智絕”諸葛亮在作品里是智慧的化身。未出茅廬三分天下,火燒博望,火燒新野,舌戰群儒,三氣周瑜,七擒孟獲,八卦陣,木牛流馬,到最后逆天而行,無不是在刻畫著諸葛亮的智慧。或許真的是知天易,逆天難。諸葛亮同樣留給我們無盡的惆悵與感傷!
           二、《三國演義》描寫人物的方法
           1、通過外貌描寫突出人物形象如:《三國演義》每次人物登場都會有一個簡短的人物外貌描寫,通過這些外貌描讓家對其產生一個初步的印象。如劉備演義第一回榜文行到涿縣:“引出涿縣中一個英雄。那人不甚好讀書……玄德幼時,與鄉中小兒戲于樹下,曰:“我為天子,當乘此車蓋。”通過這些描寫,讓大家對劉備有了一個志向遠大形貌奇偉初步印象。如關羽:“玄德看其人:身長九尺,髯長二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。……今聞此處招軍破賊,特來應募。””讓大家對關羽便有了一個異于常人俠肝義膽的英雄形象。張飛:“,身長八尺,豹頭環眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬。……吾頗有資財,當招募鄉勇,與公同舉大事,如何。”讓大家對他有了一個豪放磊落的英雄形象。再者如曹操的智慧奸詐,周瑜的俊朗瀟灑,諸葛亮的飄逸出塵,呂布的威風凜凜等等都是在剛登場時變給了大家一個初步印象,讓大家在接下來的閱讀當中能更好的體會其人物形象。
           2、借助人物自身的語言、行動,依靠粗線條的勾勒,或者環境氣氛的烘托,對人物特征作浪漫主義的夸張,使人物氣派活現,取得傳神的效果。如“溫酒斬華雄“的故事。剛開始,聯合軍里的俞涉潘鳳都分別敗于華雄,當時關羽還只是無名小卒充當馬弓手,卻敢在這個時候出門挑戰足見其勇氣;在出戰前曹操請關羽喝酒壯膽再去,關羽卻說回來再喝足見其自信。打斗過程并沒有直接描寫,卻寫得關外鼓聲大振,喊聲大舉,如天摧地塌,岳撼山崩,眾皆失驚。正欲探聽,鸞鈴響處,馬到中軍,云長提華雄之頭,擲于地上。——其酒尚溫。足見其武勇。這個過程只有幾十個字,寫得比較簡略,從未正面描寫戰斗場面,也未描寫關羽武藝如何高強,通過對環境的描寫,諸侯與關羽的對比來突出了關于的神勇威武。
           3、通過戰爭中不同的故事情節加以反復渲染,把人物放在尖銳的斗爭中去寫。不同的軍事和政治斗爭典型環境,寫法也不一樣。戰爭不同,參加戰爭的人物不同,但讓戰爭的過程及結果也不盡相同。但是通過這些不同戰爭的描寫,卻深刻的刻畫出了人物的性格不同也就是其藝術形象不同。如曹操一生嘗過的敗績中呂布和馬超就是兩個典型。濮陽之戰中,曹操陷入重圍,卻因為呂布的有勇無謀而逃得了性命,潼關之戰中曹操雖然也逃得了性命但是卻被逼得“割須棄袍”而證明了馬超的精明強悍。而這兩次戰爭也都證明了曹操的智慧。每個將領之間都有著共性,但是每個將領卻又有著自己的性格,呂布天下無敵,卻背信棄義,最終慘死在曹操手中,關羽冠超絕倫,卻驕傲自負,最終付出了生命的代價;張飛是演義中唯一一個與呂布正面單挑而沒失敗的人,卻性格暴躁貪杯誤事,最終慘死在自己手下手中。赤壁之戰時諸葛亮與周瑜數次交鋒,真實精彩到極致,把諸葛亮的機制和謀略,周瑜的俊朗與狹隘簡直寫活了,相信大家看過之后很難忘記這兩個人。
           三、《三國演義》與《三國志》中人物描寫的對比
           1、《三國演義》“七分實三分虛”,其中的人物性格與《三國志》中的人物真實性格也是有很大差距的。
           《三國演義》作為一部文學作品,為了藝術形象的追求,必然會原有事實的基礎上略有改動,本書始終遵循著“尊劉貶曹”的主旨,這就導致演義中的劉備、曹操、諸葛亮、關羽與真實的差別是很大的。
           曹操:歷史上的曹操是一個著名的政治家、軍事家和詩人。羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。作者著重刻畫曹操奸詐的一面,忽略了曹操在政治上那個帶來的進步。
           諸葛亮:《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物,而是歷史小說人物。諸葛亮在歷史上更出名的是他的政治才能,而不是他的軍事才能,演義里把諸葛亮刻畫成了半人半神的形象。因此魯迅評論說:“狀諸葛之多智而近妖。”
           劉備:《三國志》對劉備的評價是:“弘毅寬厚,…… “折而不撓,終不為下”。在《三國演義》中,作者把劉備描寫成“仁”的代表,因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫,極盡夸張,這就扭曲了劉備是“英雄”的真實形象。
           此外還有更多的人物、事實與歷史不符,如周瑜并非演義中的氣量狹小,魯肅也并非演義中那般“老實而遭人欺負”。
           2、《三國演義》在藝術上的不足之處是人物性格缺乏發展變化,有的人物渲染夸張過分,與《三國志》相差太多,導致失真。
           如諸葛亮生來就聰明,智力超過常人。曹操生來就奸詐。另外塑造人物性格上,作者有時夸張過分,正如魯迅說的:“預長劉備之長厚而似偽,狀諸葛亮多智而近妖。”說作者要夸大劉備的長厚結果夸大了,這一評價十分正確。諸葛亮一直是聰明的代名詞,提到劉備大家首先想到的是在電視里動不動就會落淚的那個劉備,大哭小苦,除了哭什么也不會。而現實生活中人物性格絕對不會這么單一,一個只會哭的人又如何建立其三分天下的基業。而曹操在演繹上從頭到尾都是奸詐的形象,而忽略了作為一代霸主的霸道的一面,也忽略了作為了梟雄其雄才大略的一面,更忽略了作為一個父親的一面。或許是因為藝術形象的要求,但是這樣就讓讀者對其中的人物只有一個固定形象,而沒有感到那是一個個活生生的人!
           四、結束語
           《三國演義》是一部優秀的文學巨著,給我們展示了一系列的戰爭場面,為我們刻畫了一個個經典的人物形象。為我們許許多多的人所喜歡,喜歡里面的英雄,喜歡里面的忠義,喜歡里面的勾心斗角。讓我們隨著里面的故事情節而心情跌宕起伏,讓我們因為里面的英雄命運而感慨唏噓。雖然我們不能把他當成真正的史書來看,但是 這并不能阻止我們對他的喜愛,在這個穿越劇泛濫的時代,名著反而越來越不受那些導演的歡迎。讓我們靜下心來好好讀一讀三國,好好的品一品三國。尋找我們喜歡的英雄人物,尋找那些在現代生活里所以遺失的氣節,尋找那些越來越不被人看重的忠義。構建我們自己心中的一個三國。
           
          參考文獻
          1、羅貫中:《三國演義》,浙江古籍出版社,2010年6月,第一版
          2、陳壽:《三國志》,岳麓書社, 2005年12月,第三版
           3、魯迅:《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》1927年  廣州夏期學術演講會講
           4、魯迅:《中國小說史略》,中華書局,2010年1月,第一版
           5、易中天:《易中天品三國》,上海文藝出版社, 2006年7月,第一版
          6、沈伯俊:《三國演義辭典》,巴蜀書社,1989年1月,第一版

           


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