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論王維山水詩的藝術------詩中有畫
摘要:“詩中有畫”作為王維山水詩之重要特點,其內涵值得重新探討。王維的山水詩創作與其繪畫創作,具有相同的生活基礎與思想背景,都受到佛教禪宗的影響。王維的詩畫相通,不是由詩畫藝術技法的相互借鑒和景物描繪的一致性所造成的,而是由作者的禪宗信仰所決定的!岸U意”是王維詩畫相通的核心內容。只有這樣理解,才符合蘇軾所說王維“詩中有畫”和“畫中有詩”之本意。
王維山水田園詩具有空靈、明凈、飄逸的繪畫美。這表現在他對語言、意象、色彩、音響的細致錘煉上:語言不重華飾,明凈淡雅,虛實相濟;意象空靈剔透,虛幻靜謐,富于變化;講究色彩,從虛處落筆,并以青白色為主;講究音響,以動寫靜,動靜相映。王維是詩人兼畫家,又精通音樂,對自然美有著特殊的敏感,在表現聲息、動態方面,善于處理動和靜的辨證關系,把握主客觀的契合點。氣象闊大的山水詩在其作品中有一定數量,但更多的是輕盈淡遠之音,飄渺空靈之境,色彩豐富,節奏調諧,充溢著詩情畫意之美。本文試圖從繪畫藝術的表現形式對王維的山水詩畫面美、色彩美、構圖美和意象美進行一次較為全面的藝術探美。
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