中學(xué)魯迅作品教學(xué)應(yīng)滲透人文教育

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 中學(xué)魯迅作品教學(xué)應(yīng)滲透人文教育
 

[摘要] 魯迅的作品是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)之一，多年來(lái)在魯迅作品的教學(xué)上過(guò)份強(qiáng)調(diào)其政治思想意義, 作為民族魂的魯迅精神，其凸現(xiàn)的是無(wú)情的深刻的批判性，而核心是人文精神，反映在作品中即是作品的人文性。魯迅對(duì)童年的回憶，對(duì)生活的熱愛，對(duì)個(gè)體的痛徹心肺的人文關(guān)懷和對(duì)國(guó)民性的批判，以及他的斗爭(zhēng)精神都是我們教學(xué)中不能忽視的精神食糧。本文試圖從崇尚精神自由，回歸人的本真；關(guān)注個(gè)體，重視生命價(jià)值教育；洞察作品內(nèi)涵，激活人文魅力這三個(gè)方面來(lái)論述中學(xué)語(yǔ)文魯迅作品教育應(yīng)滲透人文精神。

[關(guān)鍵詞] 魯迅作品 滲透 人文教育
 
 語(yǔ)文教學(xué)要傳授語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)文能力，但更為重要的是還是培養(yǎng)學(xué)生的健全人格、健康個(gè)性和人文精神。新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。” 這一新課程標(biāo)準(zhǔn)由過(guò)去片面地強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性回歸到人文立場(chǎng)，突出了語(yǔ)文本身所具有的人文意義，肯定了語(yǔ)文對(duì)學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的重要意義，賦予了語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行人文教育的任務(wù)。于漪老師也這樣認(rèn)為：“語(yǔ)文學(xué)科作為一門人文應(yīng)用學(xué)科，是語(yǔ)言的工具訓(xùn)練與人文教育的綜合……學(xué)語(yǔ)文就是學(xué)做人，語(yǔ)文教育就是教書育人。”一個(gè)人只有從小建立起一種人文精神的底子，才談得上健全人格，發(fā)揚(yáng)個(gè)性，鑄造出現(xiàn)代人的品格。這正是魯迅精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的魅力之處。
 所謂“人文性”，從感性的層面說(shuō)，是對(duì)人類個(gè)性的自我關(guān)懷，包括對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、個(gè)性、理想、信念、品德、情操等方面的追求和關(guān)切，繼而喚起道德情感、審美情感和宗教情感；從理性的層面說(shuō)，是人類的宇宙關(guān)懷、生命關(guān)懷，是對(duì)人類終極價(jià)值的追尋，對(duì)人類命運(yùn)的憂患。魯迅作品幾乎涵蓋了這些人文內(nèi)涵，它教會(huì)我們懷疑，教會(huì)我們批判，更教會(huì)我們愛；他悲天憫人的情懷，在我們著個(gè)缺乏誠(chéng)信缺乏信仰的時(shí)代里顯得彌足珍貴。因此在中學(xué)語(yǔ)文魯迅作品教學(xué)中應(yīng)特別注重人文教育的滲透。在此，略作粗淺闡述：