論“自我表現”與“摹仿現實”-以魯迅郭沫若為例

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 論“自我表現”與“摹仿現實”-以魯迅郭沫若為例
[摘 要] 在中國現代文學當中，但凡有許多偉大作家，他們構成了中國現代文學的代表。而這里則以魯迅和郭沫若的具體作品來論述中國現代文學在創作實踐中自我表現和摹仿現實的表現。魯迅作為中國現代文學偉大的奠基者代表著一個新的文學自覺時代的到來。魯迅的創作帶有相當的先兆性，主要還指整個“五四”文學革命時期新文學的創作。而郭沫若《女神》所表達的思想內容，沖擊封建藩籬的要求。它在藝術上取得了新詩最輝煌的成就，也是“五四”時期浪漫主義的瑰麗奇峰。
 [關鍵詞] 魯迅 郭沫若 自我表現 摹仿現實
     
 一、從追求自我表現與摹仿現實的統一終以偏重自我表現到以強化摹仿現實為主 
 相對于其他傳統文學中國傳統文學以追求主客觀的統一。而終以偏重主觀表現為其基本特征。其他傳統文學的這種比照，它的直接結果之一是開始從整體上而非局部的改變著中國文學，以偏重主觀表現為特征的文學傾向，形成以強化客觀再現為主要傾向的新的文學風貌。進一步的靠近現實，并理性的把握和反應現實，對于文學來說追求作品完美，脫離那種對超現實的高度凈化美的境界追求，中國現代文學占主導地位的審美傾向是要沖破傳統的。追求作品的思想認識內容占著壓倒優勢，而感覺形式的愉悅因素的追求退居次要地位，個人情感和審美理想的表達也側重通過客觀現實的反映來實現。這表明著中國文學發展傾向重心的轉移，也顯示著中國現代人審美心里的變化。