論“自我表現(xiàn)”與“摹仿現(xiàn)實(shí)”2

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 論“自我表現(xiàn)”與“摹仿現(xiàn)實(shí)”                         [摘要]本文借由藝術(shù)將“表現(xiàn)論”與“摹仿論”進(jìn)行簡單的概論來介紹藝術(shù)的起源以及本質(zhì),從中分析中西方藝術(shù)的異同點(diǎn)“表現(xiàn)論”與“摹仿論”的關(guān)系。
[關(guān)鍵詞] 藝術(shù) 表現(xiàn)說 摹仿說 中西美學(xué)比較
 藝術(shù)是什么?這是個(gè)簡單而又復(fù)雜的問題。藝術(shù)的本質(zhì)是對(duì)自然活動(dòng)的一種再現(xiàn),是一種認(rèn)知的藝術(shù).通俗點(diǎn)說其實(shí)藝術(shù)就是一個(gè)人去表達(dá)思想的結(jié)果。
藝術(shù)是一種意識(shí)形態(tài)，屬于一種上層建筑。關(guān)于這個(gè)課題，從古至今唯物論和唯心論打了幾千年的官司。自古以來，仍可看到難以計(jì)數(shù)的探討記述，關(guān)于藝術(shù)的定義也不下百種。尤其是那些思想家、哲學(xué)家，以及藝術(shù)家、文藝?yán)碚摷摇⒚缹W(xué)家，對(duì)此的探討和研究，更是矢志癡情、堅(jiān)韌不拔，皓首窮經(jīng)，雖然許多探究艱深晦澀，但仍然耐人尋味、發(fā)人深省。
雖然這些關(guān)于藝術(shù)說法必然涉及到人類藝術(shù)的方方面面，但其中關(guān)于藝術(shù)問題的論述通常都是這些學(xué)說的重要方面。每個(gè)人對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)上都有各自不同的特點(diǎn)。本文現(xiàn)選取表現(xiàn)說和摹仿說就人類藝術(shù)問題加以評(píng)析：
 一、“表現(xiàn)說”與“摹仿說”的概論
 (一)表現(xiàn)說
表現(xiàn)說認(rèn)為藝術(shù)起源于情感表現(xiàn)和交流的需要，情感表現(xiàn)是藝術(shù)最主要的功能，也是藝術(shù)發(fā)生的主要?jiǎng)右�。持這一理論的主要有英國詩人雪萊、俄國文學(xué)家列夫·托爾斯泰等，還有歐美的一些現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)家。如托爾斯泰認(rèn)為：“藝術(shù)起源于一個(gè)人為了要把自己體驗(yàn)過的感情傳達(dá)給別人，于是在自己心里重新喚起這種感情，并用某種外在的標(biāo)志表達(dá)出來�！倍�