曹禺前期劇作的兩性觀

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曹禺前期劇作的兩性觀
 
[摘要]曹禺前期劇作中的人物形象歷來是人們爭議的話題。本文通過對《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》四部作品中男性女性比較，得出曹禺不同的兩性觀。對女性集體無意識的“原始生命”的回歸充滿贊美，對女性在男性文明中的斗爭和掙扎抱以深切的同情。再通過曹禺幼年喪母及父親對他疼愛與專橫相矛盾的行為對他幼小心靈的影響以及在他思想深處所留下的烙印，說明曹禺為何形成如此截然相反的兩性觀。
[關(guān)鍵詞]男性  女性   文明  “原始生命”   回歸
 
 高爾基指出“文學(xué)是人學(xué)”。的確，作為人的特殊的精神產(chǎn)物——文學(xué)，自從誕生以來就充滿了對人的關(guān)懷和思考。人類從大的方面來說，是由男性、女性兩大群體組成。對人的關(guān)懷，對人的思考，不可避免的要牽扯到這男女兩極。由此而帶來了種種問題，弄清作家對人之命運的把握，對兩性的態(tài)度，將直接影響讀者對于作品的理解。而曹禺作為戲劇大家始終把寫人放在第一位，從人物內(nèi)心深處發(fā)出的思想感情、意志、欲望等心理變化形成內(nèi)在沖突，從而表露人物的內(nèi)心面貌，形成作者獨特的男女兩性觀。
 一
    曹禺的四部力作可說是“一個沒有男性的世界”，因為其中的男性大多都是不完整的，美國社會學(xué)家w·古德說：“西方的成人認為，理想的女孩應(yīng)具備的品德是溫和、可愛、迷人，而理想的男孩應(yīng)具備的品格是健壯、大膽、頑強、毫無疑問，東方的成年人也是這么