論李銳《銀城故事》“生命的歌哭”

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論李銳《銀城故事》“生命的歌哭”
[內(nèi)容摘要]
    李銳的《銀城故事》，這部可以稱作新歷史主義小說的作品把目光投向了1910年秋天那個(gè)劇烈動(dòng)蕩的時(shí)代，投向搖搖欲墜的清廷和不斷起義失敗再起義再失敗的同盟會(huì)。李銳用真實(shí)的細(xì)節(jié)用傳奇的故事和血肉豐滿的人物構(gòu)建了一個(gè)意象的城市，這城市照亮了歷史的黑暗和殘酷，記錄了生命無盡的悲情和困境。本文通過對(duì)歷史巨變下歐陽朗云等人悲劇命運(yùn)的分析，揭示了無理性的歷史對(duì)于生命殘酷的淹沒，給人類造成的永無解脫的困境。
[關(guān)鍵詞]歷史   革命   悲情   困境    反思

 作家北村說過，文壇是由聲音構(gòu)成的。毫無疑義，李銳已經(jīng)憑借自己一系列堅(jiān)實(shí)而雋永的小說合成了一個(gè)獨(dú)特的聲音，嘹亮又寂寞地回響在中國當(dāng)下的文壇。在《銀城故事》中，李銳為我們提供了題記“在對(duì)那些漏同百出，自相矛盾的歷史文獻(xiàn)喪失了信心之后，我決定，讓大清宣統(tǒng)二年，西元1910年秋天的銀溪漲滿性感的河水，無動(dòng)于衷地穿過城市，把心慌意亂的銀城留在四面圍攻的困境之中。”
 有此可見，李銳不只是不想恢復(fù)所謂的歷史原貌，也不僅僅想解構(gòu)所謂的正史權(quán)威性注繹。他最想凸現(xiàn)的是，歷史長河中種種生命形式與不安分的內(nèi)心掙扎圖象，在凸現(xiàn)這些生存圖景的同時(shí)，把一切本應(yīng)該為人這個(gè)目的服務(wù)的東西，即人類文明包含的一切元素，歷史理性，文化傳統(tǒng)，價(jià)值觀念，還有現(xiàn)代性革命一齊無情地推向靈魂審判的席位。