論《阿Ｑ正傳》中阿Ｑ的精神勝利法

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論《阿Ｑ正傳》中阿Ｑ的精神勝利法
[摘 要]
 魯迅先生創(chuàng)作的小說《阿Q正傳》最初發(fā)表于1921年，后收入《吶喊》。小說中深刻塑造了阿Q這一個性鮮明的形象及其悲慘遭遇，講述了阿Q“精神勝利法”的形成過程。阿Q是封建時代的產(chǎn)物，是整個國民性弱點的集中體現(xiàn)者，我們通過認識阿Q以及他的“精神勝利法”，可以理解當時中國整個社會的思想狀況，另對現(xiàn)今生活的人們也有一定的啟示作用。
[關(guān)鍵詞]
     阿Q “精神勝利法” 畸形  未莊
    一、魯迅創(chuàng)作《阿Q正傳》的目的、思想價值
 《阿Q正傳》是魯迅先生創(chuàng)作的著名小說之一，其創(chuàng)作目的是“要畫出這樣沉默的國民的靈魂來”。它向我們展現(xiàn)的是辛亥革命前后一個畸形的中國社會和一群畸形的中國人的真實面貌。其不朽的思想價值主要在于它高度概括和表達了在數(shù)千年封建文化窒息下形成的中國國民性的弱點，阿Q則是這種國民性弱點的集中體現(xiàn)者。
 二、阿Q思想的主要特征——“精神勝利法”
“精神勝利法”是阿Q思想的主要特征，因為它是一個缺乏起碼的自我意識的人的整個人生觀的產(chǎn)物。魯迅先生用幽默的筆調(diào)和夸張的形式描寫了阿Q極端卑下的社會地位，他沒有任何“資產(chǎn)”，甚至連自己的姓名也沒有，但他對自己的社會地位沒有任何明確意識。為