歸去來兮 再論阿Q之精神

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 歸去來兮  再論阿Q之精神
 
 [摘 要]
 魯迅先生筆下的阿Q在中國老百姓中是一個悲劇和喜劇相交加的人物，。阿Q的形象更是影響了無數人。阿Ｑ是有著鮮明個性有血有肉的人物，即使是國民中普遍存在的的“精神勝利法”，在阿Q身上也是通過他自己獨有的語言，動作和心理活動表現出來的。他是革命前后中國落后農民的一個典型，阿Ｑ的精神勝利法是封建思想擠壓變形下的民族劣根性的影子．阿Q作為一個時代的縮影并不是一去不復返了，他滑稽可悲的形象再一次觸動了人們的心靈。在新的年代我們又再一次的想起了他的精神勝利法，阿Q再一次的給了我們新的震撼!
 [關鍵詞]
 阿Q的精神勝利法 農民的覺悟 封建統治階級 心理安慰  
 一、迅是中國文學史上把農民當作主人公寫進小說的第一人
(一)魯迅是中國文學史上把農民當作主人公寫進小說的第一人，他同情農民的遭遇，關心農民的 。命運，阿Ｑ的形象，藝術地表現了中國農民在帝國主義，封建主義統治下政治上受欺壓，經濟上受剝削的悲慘處境，概括了貧苦農民的階級要求，反映出他們渴望改變自己生活地位的強烈愿望，表現出  奪政治權利終身他們身上蘊藏的巨大精神力量，阿Ｑ“^造**了”的呼聲，顯示出貧窮落后農民覺醒，反抗，走向革命的必然性．《阿Ｑ正傳》真實地寫出農民生活的貧苦，然而，更為深刻，獨到之處，在于通過對阿Ｑ“精神勝利法”的剖析，深刻地揭露了農民精神上遭受的迫害．　魯迅先生曾經說過，他所以棄醫從文就是要喚醒昏睡的大眾，是想暴露國民的弱點，是想寫出一個現代的我們國人的靈魂。以此來促使人們反省自身，掃除愚昧和麻木，先生曾在1925年說道：“我雖然已經試做，但終于自己還不能把握，我是否真能寫出一個現代的我們國人