從《詩經》中的愛情詩看中國傳統愛情觀

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從《詩經》中的愛情詩看中國傳統愛情觀——返樸歸真
【內容摘要】在效率至上的當今社會，深情含蓄的愛情幾乎成了奢侈品，“速配”節目充斥著各個娛樂頻道，感情和性變成了商品交易。物質日益豐富的今天，人們的感情生活卻象如今的自然環境，日益“沙化”！……帶著對美好愛情的向往，本文將從《詩經》中的愛情詩里去尋找真愛情，真性情，讓傳統的愛情觀帶我們返樸歸真！
【關鍵詞】傳統愛情觀 真愛情 真性情
 《詩經》是我國第一部詩歌總集，原本稱為《詩》或《詩三百》，漢代儒者奉為經典，乃稱《詩經》。它收入自西周初年(公元前十一世紀)至春秋中葉(公元前六世紀)約五百余年間的詩歌305篇。側重于描寫愛情生活的，主要集中在《國風》中。記得最初認識《詩經》，是初中課本的《關雎》： “關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……” 記得當時，每早讀，便有男生帶頭喊這首詩，是不用要求便人人熟背的唯一的詩。也還記得有男同學有意地對著自己喊，于是心里便有蒙蒙朧朧的純真感情悄悄滋生……
 一、《詩經》中愛情詩的分類和影響
 今年九月，深圳的一所小學全面開展傳統教育,要求學生從”三字經”背起，《四書五經》逐步要求學生熟背，在社會上引起較大的反響和廣泛的爭論。后面得出結論，受教育的不單是學生，其實家長也受益非淺！帶著對傳統愛情的向往，對真感情、真性情的膜拜，更是作為教育工作者的我希望一切返樸歸真，我在《詩經》樸實無華的句子里去尋找，而我真的找到了……