淺談《韓非子》的寓言特色

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淺談《韓非子》的寓言特色

[摘要]韓非子善于用大量淺顯的寓言故事和豐富的歷史知識作為論證資料，說明抽象的道理，形象化地體現(xiàn)他的法家思想和他對社會人生的深刻認(rèn)識。韓非子的文章構(gòu)思精巧，論證嚴(yán)密，語言詼諧，善于運用寓言故事說理，來表達(dá)自己的思想觀點，有耐人尋味、警策世人的藝術(shù)效果。《韓非子》寓言故事，因其豐富的內(nèi)涵，生動的故事，成為膾炙人口的成語典故，至今為人們廣泛運用。

[關(guān)鍵詞]《韓非子》  寓言  特色

一、韓非與《韓非子》
 韓非子是中國戰(zhàn)國時期（前475-前221）著名的哲學(xué)家、法家學(xué)說集大成者、散文家。韓非（約前２８０—前２３３），韓國的貴族，荀子的學(xué)生，生活于戰(zhàn)國末期。起初秦始皇讀他的著作，十分佩服，邀他來到秦國。他的同學(xué)李斯恐怕他被重用而動搖自己的地位，將他陷害入獄，最后自殺于獄中。韓非創(chuàng)立的法家學(xué)說，為中國第一個統(tǒng)一專制的中央集權(quán)制國家的誕生提供了理論依據(jù)。
 韓非的主要著作《韓非子》現(xiàn)存五十五篇，約十余萬字。韓非子的法家學(xué)說主張法治，《韓非子》攻擊主張“仁愛”的儒家學(xué)說。當(dāng)時，在中國思想界以儒家、墨家為代表，崇尚“法先王”和“復(fù)古”， 韓非子提倡君權(quán)神授，提出重賞、重罰、重農(nóng)、重戰(zhàn)四個政策。韓非子主張因時制宜，堅決反對復(fù)古。