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《阿Q正傳》中阿Q的精神勝利法之我見[摘 要] 在《阿Q正傳》中,魯迅以巨大的藝術功力塑造了阿Q這一典型形象,精神勝利法是阿Q的主要特征,小說中的第二和第三章比較集中地描繪了阿Q精神勝利法的各種表現:它是麻木,愚昧的象征;是盲目地妄自尊大,排斥“異端”;是自欺欺人,以強凌弱;是夸耀過去,幻想未來。“精神勝利法”使得他不能正視自己的處境和地位,安于屈辱的奴隸生活和命運。“精神勝利法”的成因是多方面的,主要是舊中國失敗主義思潮的集中表現,是半殖民地屈辱地位的產物及沒落階級的思想意識,是專制主義制度下的國民心理變態和人性弄化,是舊中國封建等級制度和封建倫理道德的毒害和禁錮。[關鍵詞]精神勝利法 表現 成因
在《阿Q正傳》中,魯迅以巨大的藝術功力塑造了阿Q這一典型形象,精神勝利法是阿Q的主要特征,我想就阿Q的精神勝利法的表現及成因談談個人的見解。 一、阿Q 精神勝利法的表現 小說的第二、三章,比較集中地描繪了阿Q“精神勝利法”的各種表現,即“優勝記略”和“續優勝記略”,主要表現在以下這幾方面。 1、麻木、愚昧的象征阿Q是個愚昧、麻木、混混噩噩的人。在一次賽神會上,他賭錢賭得正高興,忽然間,有人打起架來了,但是他不知道是誰和誰打的,也不知道為什么打的,他聽到了打架的聲音,聽到了罵人的聲音,聽到了腳步聲,但是卻昏頭昏腦,身上“似乎”有些痛,“似乎”也挨了幾拳幾腳,
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