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論自我表現與摹仿現實——試析郁達夫小說《沉淪》[摘 要]《沉淪》是郁達夫的代表作,是郁達夫所有作品中最具有“達夫特色”的作品,被編入于1921年10月由上海泰東書局出版的同名小說集《沉淪》中。作者郁達夫在作品《沉淪》中大膽的進行自我表現,還對現實進行了摹仿,把自己的性格、心理、經歷以及社會現象和身邊的景物帶進了作品中,表現了那個時代青年知識分子的精神痛苦和病態心理。[關鍵詞]《沉淪》自我表現 摹仿現實
翻開中國現代文學的歷史長河,我們會清晰的看到:在眾多的“五四”文學作品中,郁達夫的小說是最具“五四”風采的,尤其是以他的小說《沉淪》為代表。在小說《沉淪》中,作者郁達夫把表現自我、摹仿現實的原則帶進了小說。 一、大膽的自我表現 小說《沉淪》在寫作上的一個顯著特點就是作者的自我表現,這是其他作家望塵莫及的。 1、“性苦悶”的描寫1921年10月郁達夫的小說《沉淪》出版后,引起了社會性的轟動,人們議論紛紛,其中最受爭議的就是作者郁達夫對“性苦悶”的描寫。他們認為,如此赤裸裸地展示一個青年人的“性苦悶”,有違中國傳統道德,這樣的書能出版嗎?這樣的書能閱讀嗎?我們清楚地記得,小說中四次描寫了主人公“他”無法解脫的性苦悶:一次,他偷聽一對男女在幽會時的悄悄話,那本來是他在山間的草叢中無意聽到的,沒有什么對與錯可言。可是,“他”卻在心中責罵自己下流,而“他”又控制不了自己,于是便“同偷了食的野狗一樣,就提心吊膽地把身子屈倒去聽了”。結果是“他”開始痛罵自己:“你去死罷,你去死罷,你怎么會下流到這樣的地步!” 失魂落魄的“他”感到自
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