魯迅的啟蒙思想在《阿Q正傳》中的體現

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 魯迅啟蒙思想在《阿Q正傳》中的體現
[摘 要]魯迅的小說作品中，絕大部分涉及到了他對國民劣根性的批判，魯迅把對國民性的批判和對專制制度、封建倫理和行為規范的批判緊密地結合在一起,努力把人的精神從非人的價值觀念束縛中解放出來，努力把人們從各種扼殺人的社會規范中解放出來。眾所周知《阿Q正傳》中阿Q形象的核心就是精神勝利法，阿Q到死都不知道自己為了什么惹到殺身之禍。阿Q的悲劇不得不使人深入反思，魯迅深刻批判了這種劣根性的表現，他告誡人們只有人的內部精神和社會環境的改造結合在一起，人才能成為真正意義上的現在化。
[關鍵詞]   啟蒙思想    阿Q精神勝利法
 
 在魯迅的小說作品中，絕大部分涉及到了他對國民劣根性的批判，這就讓我們認識了中國人在過去時代的聽天由命的思想所造成的一種對人生不假思索，莫名其妙的生莫名其妙的死的可憐可恨的人物，真正起到了啟蒙思想、振聾發聵的作用。正如作者所說的：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，我們的第一要著是在改變他們的精神（1）”。
 魯迅把對國民性的批判和對專制制度、封建倫理和行為規范的批判緊密地結合在一起，一方面，努力把人的精神從非人的價值觀念束縛中解放出來，另一方面，努力把人們從各種扼殺人的社會規范中解放出來。