試論《詩經·齊風》所反映之齊人性格及其成因

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試論《詩經·齊風》所反映之齊人性格及其成因
[摘 要]齊文化源遠流長，具體體現在政治、經濟、風俗、學術、教育等等諸多方面，關于此方面的專著論文可謂汗牛充棟，但就詩經角度來看齊文化卻是從近年來才開始加以注意的，而就此角度以察齊人之性格卻仍是一間未達。人作為文化的一因子，本身就是屬于文化的，就其性格而言也必然會反映文化的本質，筆者擬就這一角度來對《詩經·齊風》中所見之齊人性格來加以論述說明不揣淺薄以求拓寬研究齊文化之領域。
[關鍵詞]舒緩　　齊文化　　浮夸　　開放
 俗話說“一方水土養一方人”，由于人們居住的自然地理環境以及所處歷史背景等不盡相同，是故必將養成不同區域的獨特氣質和個性，正如班固所說：“凡民函五常之性，而其剛柔緩急，音聲不同，系水土之風氣”[1]，“好惡取舍，動靜亡常，隨君上之情欲” [2]。
 班固所論甚為詳盡，不同區域人之性格于《詩經》中皆有反映，譬如本文所論之齊人舒緩、浮夸、開放的性格，以及散見于其它國風之唐人深思遠慮的個性和儉樸的生活習慣，秦人高大氣力以射獵為先的習性等等。本文擬就《詩經·齊風》十一篇中所反映出的齊人之性格特征來做一簡要分析論證，并從自然環境和社會結構這兩種產生地域文化性格的主要因素出發來對形成此種性格的原因加以闡明。
 一 、尚浮夸
 齊人向以能言善辯夸侈不情而著稱，世人稱“齊楚多辯智”。史書于此皆有記載，《史記·貨殖列傳》：“其俗寬緩闊達，而足智，好議論。”《漢書·地理志》：“其失夸奢朋黨，言與行繆，虛詐不情。”