論《文心雕龍》中的禪宗

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 論《文心雕龍》中的禪宗
 
[摘 要] 劉勰自幼深受佛教洗禮，出仕以后，佛教已被正式宣布為國教，也沒有終止其佛教活動，最后燔髻自誓，決心出家；劉勰還曾于齊武帝永明年間，追隨佛教徒僧佑到江南講佛學，劉勰協助僧佑整理佛經，歷十余年之久。他的《文心雕龍》，不少以尊佛宗經為主旨，口口聲聲以佛家經典為依據。這是不是一個偶然，怎樣理解這個必然，是了解劉勰思想所必須明確的又一重要問題。
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[關鍵詞]文心雕龍  禪宗  神思  影響
 
 《文心雕龍》中的宗禪意識深遠，與劉勰自身的唯心思想及經歷密切相關。
 劉勰自幼深受佛教洗禮，出仕以后，佛教已被正式宣布為國教，也沒有終止其佛教活動，最后燔髻自誓，決心出家；劉勰還曾于齊武帝永明年間，追隨佛教徒僧佑到江南講佛學，劉勰協助僧佑整理佛經，歷十余年之久。他的《文心雕龍》，不少以尊佛宗經為主旨，口口聲聲以佛家經典為依據。這是不是一個偶然，怎樣理解這個必然，是了解劉勰思想所必須明確的又一重要問題。

 一、闡述《文心雕龍》的神思等的觀念 在劉勰的思想中，在《文心雕龍》一書中，怎樣處理儒與佛的關系，這是個有待研究的客觀存在的問題。過去論者，或以為《文心雕龍》與佛教思想有關，或以為劉勰的思想前后有別，前期以儒家為主，《文心雕龍》完全是在儒家思想指導下寫成的。這都與事實難符。近年來有人開始正視這個問題，并提出“劉勰的指導思想是以佛統儒，佛儒合一”的創見；這種看法雖還有待討論，但首先值得肯定的是這種正視問題，敢于提出問題的精神。回避是解決不了任何問題的，只有正視它，并加以研究，才能逐步求得解決。